第一百九十七章 巫王的遺藏

棺槨已被張彪重新合上，橫放在洞府內，宛如一枚巨大的墨玉寶蟬。

表面雖坑坑窪窪，有許多細小氣孔，但也說明其材料珍貴，是真正的天外隕玉。

看著此物，張彪神色變得凝重，當時情況緊急，他也顧不上細看，直接合上，連同裏面的巫王屍體一同帶了回來。

也不知有沒有危險。

他先是檢查了一番法器和施術材料，這才小心上前，將玉蟬塞入羽化棺前方。

哢嚓！

隕玉羽化棺被緩緩打開。

一股白氣冒出，出乎意料，並沒有屍體腐臭，反而有種淡淡的異香，令人神清氣爽。

而那巫王的屍體，還保持當初模樣，雙爪彎曲，面容驚恐，額頭上還有巨大的血洞，並沒有變成僵屍作祟。

張彪松了口氣的同時，眉頭微皺。

這股子香味有點不對勁，連他鍛體境也能受到影響，神魂清爽，但體內氣血卻好似要凝滯。

應該是某種寶香……

他沒急著動手，而是運轉靈視之眼，查看這具巫王屍體。

巫蹇之屍（黃級五品）

1、蠆國巫王，身懷異界巫神血脈，以羽化之術轉生，返老還童，統治蠆國三百年，以夢胎之術往他界，身中咒法而泯滅。

2、巫蹇之屍數次轉生，已成罕見靈屍，藏於羽化棺中靈氣未散，可用於煉屍，煉蠱。

3、先祖，你到底身在何界？

原來這家夥是異界血脈。

張彪眉頭微皺，若有所思。

異界傳承和異界血脈，所代表的意義完全不同。

傳承很多，甚至現在大部分宗門，都是來自外界，破界雖難，但總有人能想辦法前來。

而異界血脈，則是代表肉身破界而來，留下子嗣。

按照五仙教長老胡雲海所說，金丹可陰魂出竅，元嬰可陽神出竅，能肉身破界，恐怕就是那些能摘取世界果實的大能，才可以做到。

當然，這個危險性估計同樣不小。玉京城下那條護法神龍阿那婆達多，就是肉身破界失敗而死。

古元界擁有外界大能血脈者，恐怕遠不止這一個……

想到這兒，張彪又開始繼續檢查屍體和棺內陪葬物。

只能說，不愧是巫王。

其身上絲綢華服，乃海中異種寶蠶絲，堅韌還在其次，最大的能力，是釋放一種奇香，令氣血凝滯，神魂清醒，與羽化術最為相配……

屍體身旁大小玉盒共計三個。

張彪小心打開後，發現裏面依次是一枚玉扳指，一個青銅龜甲，以及一塊殘破皮卷。

這些玉盒材料他知道，名叫“鐘山之玉”，《三陽經》上有記載，可隔絕靈氣並且有溫養的作用，無論靈藥還是法器，放置於其中，都不會受歲月侵蝕。

“鐘山之玉”極其罕見，因其並非出自古元界，而是從天外墜落的隕石中發現。

至於為何叫“鐘山之玉”，原因也很簡單，因為此玉出自鐘山界。

當然，他界之物如何通過隕石破界而來，張彪對此一無所知。

用這種寶玉存放的，自然不是凡物。

張彪壓住心中激動，用靈視之眼一一探查。

他首先拿起那枚玉扳指，只見此物呈墨玉色，材質與隕玉羽化棺一模一樣，且同樣雕刻蟬紋。

巫王戒（黃級四品）

1、天外落奇玉，夢蟬破萬界。天外隕玉制作而成，歷經歲月更叠，雖靈氣未散，但因夢蟬隕滅而品級掉落。

2、此物既是蠆國王權象征，也是夢蟬寄托之物。

3、需要培育新的夢蟬……

夢蟬？

張彪握著手中扳指，隱約對這羽化轉生之術，有了框架。

首先是羽化棺，用來保存肉身，同時用某種方法返老還童，雖實力無法增長，但也是種另類的長生術。

如果沒猜錯，這種方法有很大隱患，畢竟肉身可煉，但靈魂卻止不住衰老，所以要經過一次次轉生。

張彪想起了蟠龍葫蘆的原主人，那個金丹期修士也是陰魂轉生，如此大費周章，恐怕原因只有一個：

只有在他界轉生，才能躲掉世界規則，否則就和那些奪舍的厲鬼沒什麽兩樣。

一來一回，方能逃脫生死劫。

羽化術便是這樣，靈魂借助夢蟬，通過夢界前往他界轉生，再用羽化蠱破開胎中之謎。

只要不胡亂搞事，安安穩穩修煉，達到一定道行，就可借助夢蟬返回，徹底返老還童。

看起來麻煩，但想想那些破界中死去的金丹、元嬰、一整個淪陷的宗門……就知此術有多麽寶貴。

第二個青銅龜甲，有點像方相宗儺面，同樣是巫門傳承法器。

張彪忍著激動，進行血煉。

幾乎是轉眼之間，便有龐大的信息湧入腦海，張彪呆愣了半天，才回過神來。