第216章 人面獸心（19）

想通一切後，池醉再次跳下高台，來到‘化骨池’旁。

如果他沒猜錯，監獄出口應該就在‘化骨池’附近。

會是哪裏呢？

沿著池線摸索一圈，池醉仔細地檢查過每一個角落，卻沒有任何發現。

既然岸上沒有，那……

他很快意識到什麽，目光落回‘化骨池’。

——唯一的答案……

恐怕就在池底了。

那些看上去越不可能的地方，往往越有可能。

池醉打算下去看看。

在意識到這點前，他還真沒想過‘化骨池’長什麽樣，池底又會有怎樣的風景。

不過他必須先把臟辮男安頓好，一旦臟辮男出事，他也會跟著遭到重創。

可以這麽說，打從坐上王座的那一刻起，兩人就已經成為了“命運共同體”。

三把王座，一個水池，提示的如此明顯，池醉其實早該發現它們背後的深意，怪只怪他不知不覺中陷入了思維固化的狀態——

只關注眼前景象，卻忽視了整個副本的大背景。

副本任務是【逃離‘諾亞方舟’】，諾亞方舟則是《聖經》裏一個非常有名的故事，這說明副本與宗教，或者說《聖經》，有著千絲萬縷的聯系。

從這個角度出發，王座和水池的難題可謂迎刃而解。

要知道，三和一在《聖經》中是兩個非常特殊的數字。

即使是無信仰者，也一定聽過“三位一體”的說法——

聖父、聖子、聖靈三位一體，雖位格有別，卻都擁有神的性質，是神的三個要素。

所以很多宗教畫家在畫聖像畫時，往往會用等邊三角形來進行布局，這樣的布局也被稱為“三角構圖”。

所謂“三角構圖”，即聖父在中，聖子、聖靈分別位於聖父左右，三者方位剛好形成一個正三角形的構圖，好處是能讓畫作更加莊嚴、肅穆、規整。

中間留白處則通常擺放著一張祭台，祭台上是一根正在燃燒的蠟燭。

——和數字一樣，蠟燭也有著非同尋常的含義。

作為象征著聖靈和光明的火的載體，它被稱為“聖燭”，教徒們甚至發明了“聖燭節”來完成對它的祝福儀式。

單從聖燭節的禱詞就能看出蠟燭的重要地位：

【天主，你是一切光明的泉源……懇求你借著蠟燭讓我們蒙受耶穌基督的光照，踏上聖德的坦途，進入永存不滅的光明……】

而映射到‘禁閉室’，三把王座就是三種神性，中間的‘化骨池’就是蠟燭。

禱詞說的很清楚，唯有通過蠟燭，教徒才能進入光明，蠟燭相當於黑暗和光明間的一條通道。

因此‘化骨池’意味著什麽顯而易見，即使池醉無法判斷它到底通往天堂還是通往地獄，能否助他逃出生天。

不過這些也並不重要。

池醉只希望，它能通向薄冰所在之處。

薄冰在他身邊的每一刻，都是天堂。

……他好想他。

這種思念其實並沒有多轟轟烈烈、刻骨銘心，反而隱晦地埋在心底，潛移默化、細水長流。

——不需要無時無刻的陪伴，不需要花裏胡哨的表達，只要對方許下承諾，就相信會有再見的那一天。

因為無言的信任，是他們之間最大的愛情。

所以無論付出怎樣的代價，他都要從這裏逃出去，跟薄冰會合。

池醉的眼神堅定起來。

他知道，如果此刻此刻站在這裏的人換成薄冰，對方會是跟他一樣的想法——

活著！

活下去！

不必害怕前路未知，不必擔憂前路崎嶇，只要勇敢地往前沖！

為了自己，也為了對方！

池醉的心緒慢慢放平，他已經想好了接下來要怎麽做。

叫住臟辮男，池醉直接把自己的猜測跟他說了個大概。

既然同為一體，說明兩人中有任意一人死去都會影響對方，這點還是讓臟辮男知道比較好，他可不想進了‘化骨池’還要時刻提防背後有人捅刀。

聽完池醉的話，臟辮男更是大吃一驚。

他不由想起自己趁人之危、把池醉扔進‘化骨池’這件事，一時間又是慶幸又是後悔。

虧得池醉沒出事，否則他也討不了什麽好。

“情況你現在也知道了，你是要跟我一起下去，還是在上面等我？”池醉給了臟辮男一個選擇的機會，語氣淡淡，“不下去也沒事，你顧好自己的安全就行，如果找到出口，我會通知你。”

“這樣的話……我就不下去了，”臟辮男小心翼翼地窺著池醉的臉色，猶豫再三開口說道，“萬一我被那些東西吸幹，不是得不償失嗎？還會連累你。”

池醉點點頭，對此毫不意外：“行，那你呆在岸上吧。”

竟然……竟然真的松口了？

抱著試一試的心態，臟辮男覺得有些不可思議，如同天上掉餡餅一樣。