第207章 人面獸心（10）

突如其來的任務提示引起了池醉的進一步思考。

他入獄時就猜測，副本任務很可能是逃離‘人獸監獄’，就算不是，也與這個方向八九不離十。

現在看來，他的直覺果然沒錯，起碼整個大方向是對的。

唯一稍有偏差的地方在於，逃離‘人獸監獄’僅僅是逃離‘諾亞方舟’的第一步。

他和薄冰就像闖關遊戲裏的npc小人，只能通過層層遞進的方式到達終點——

他們必須從‘人獸監獄’跳到‘豬玀城’，從‘豬玀城’跳到‘最上面’，再從‘最上面’跳到下一個落腳點……

才有可能逃離‘諾亞方舟’。

——這正是主線任務的難點所在。

無論是‘人獸監獄’內的種種景象，還是囚犯A和囚犯B的對話，這些都足以說明，方舟的三個區域間是完全割裂的。

更確切地說，能夠銜接它們的只有小部分手握特權者，比如監獄長，再比如閻爺。

而普通囚犯，像囚犯A和囚犯B，他們根本無法探知到‘豬玀城’的消息，只知道‘豬玀城’這樣一個區域名。

再往上，他們甚至連區域名叫什麽都不清楚……

每個區域都處在閉關鎖區的狀態，越往上，越嚴密，越往下，越閉塞。

池醉仿佛能看見，無數道不可逾越的壁壘正緩緩升起，矗立在‘人獸監獄’、‘豬玀城’和‘最上面’之間，一邊將人劃分成三六九等，一邊阻擋著底層囚犯前進的步伐。

這意味著向上爬很難，進入新的區域更難。

因為每進入一個新的區域，都是一次新的開始……

當然，池醉不是沒想過往下。

‘人獸監獄’是方舟的最底層，一路向下，或許能在方舟底部開個口子，這樣逃離未必不可行。

但關鍵問題在於，“逃離”是字面意義的逃離，還是其他？

池醉知道，對自己和薄冰而言，離開方舟並不難。

只要他想，現在就可以破開方舟，躍入洪水。

可遊戲真的會承認如此簡單的回答嗎？

玩家究竟要怎麽逃，才能被判定為“逃離”？

截至目前，這些問題都還沒有答案。

主線任務的發布看似為他們指明方向，實則又是一個陷阱。

S級副本不是好闖的。

深思過後，池醉和薄冰打算從諾亞方舟的背景入手。

諾亞方舟的故事見記於《聖經·創世紀》第六至九章——

傳說，上帝耶和華目睹人類的種種惡行，失望不已。

為將惡人從地上除滅，他決心用洪水淹沒大地，降雨在地上四十晝夜。

同時他發現，人類裏有一位好人。

這位好人便是諾亞。

上帝憐憫諾亞，不忍見他死去，於是令他建造方舟，在洪水來臨之際躲進方舟避難。

由此，諾亞及其妻兒得以在洪水中幸存。

諾亞方舟也成了《聖經》中最著名的故事之一，流傳甚廣。

池醉對比後發現，副本背景和原版故事並不完全相同，甚至可以說有極大的出入。

首先是“惡”的評判者和定義。

《聖經》中，“惡”的評判者是上帝耶和華，他把“惡”定義為“敗壞、強/暴和不法的邪惡行為”；

然而通訊器的旁白卻說：

【惡，什麽是惡？

我說不清……】

這句話裏的“我”和“惡”，都是未知數。

其次，上帝認為諾亞是好人，才讓他建造方舟避難。

可在副本中，登上方舟的卻是那些“算不上惡的人”。

好人和算不上惡的人，這二者可謂天差地別。

起碼從入獄後見到的種種景象來看，池醉覺得，這裏根本就是惡人的天下。

哪怕他自己，都並非一個純粹的好人。

甚至，他跟“好人”一詞完全搭不上邊。

那這是否意味著，他已經失去了走下方舟的資格？

池醉將目光轉向薄冰。

他知道，薄冰很可能是‘人獸監獄’中唯一一個還未手染鮮血的人。

其他人，比如他，或多或少背負著幾條乃至幾十條人命。

盡管這樣做是為了生存——

為了活下去，不得不像動物一樣生存……

沒有人會譴責餓的奄奄一息的獅子獵殺水牛，不是嗎？

但，人之所以與動物不同，正是因為人有人性。

生存是獸性，是本能，是想要活下去的欲望。

人在獸性支配下，往往會做出許多殘忍的事情。

而當獸性消失，人性便會開始拷問所剩無幾的良心。

那麽，為了生存而作的惡，究竟是不是惡？

值不值得原諒？

又是否能經得起良心的譴責？

池醉從不願想這幾個問題。

因為他不知道答案，也沒必要知道答案。

潛意識早已為他做出選擇。

即使一遍遍告訴自己，作惡僅僅是為了生存，可這依舊改變不了那些真實存在的、自欺欺人的真相。