第六百二十章 大王虎甲蠅（第4/7頁）

周圍的兩棲人類，甚至包括那位女戰士臉上都露出了動容。

女戰士緊緊地握住長槍，聲音顫抖地說道：

“從我們的先祖第一次躲進地下海域，我們就在和混沌戰鬥著。

安全對我們來說，是奢望中的奢望。

很抱歉英雄，渺小的我們甚至無法適應這個事實。

如果我們安全了，那我們該幹些什麽呢？”

就在這時，藍色的大野豬用頭拱了女戰士一下：

“小妮子你傻了，安全了當然是趕緊調整備戰啊。

只是暫時安全了而已，混沌很快就會再來的。”

七鴿：……

見到女戰士恍然大悟的神情，七鴿仿佛已經明白了之前這些海底的戰士們到底過的是什麽樣的日子。

七鴿很想對他們說，不用備戰了，你們徹底安全了，但七鴿也知道，現在還不是時候。

他只能微笑著說道：

“在備戰開始前，你們能派一位族人帶我參觀一下嗎？

我很想知道，在不朽木下的你們，到底誕生了什麽樣的文明。”

“當然可以。”

女戰士站了起來，解開了自己的頭發。

她輕輕一抖，海水便順著她的頭發四散飛濺。

“英雄，請跟我來，我親自帶你去參觀。

我們海人族有專門記錄歷史的地方。”

野豬拱了拱鼻子，說道：

“哼哧，我們的歷史他們也幫我們記錄下來了。”

七鴿眼睛一亮：“那最好不過。”

七鴿跟在女戰士身後，好奇地打量著四周。

他看到，不少地方的海域裏都有一男一女的海人族在海水中手牽手跳著巧妙而美麗的舞蹈。

這些舞蹈的動作都非常溫柔，宛如遊蕩的水蛇。

七鴿很難想象，在戰況如此激烈的戰場上，還能見到如此美好的舞蹈。

現實中，舞蹈的起源一般有兩種說法。

勞動說認為，舞蹈的起源與人類的勞動有關。

在原始社會中，人們在生產勞動中需要配合音樂、舞蹈來統一步伐、增強團隊凝聚力和協作能力。

隨著勞動技能的不斷發展和社會分工的出現，舞蹈逐漸演變成了一種表達情感、傳遞信息的藝術形式。

圖騰說認為，舞蹈的起源與原始人的圖騰崇拜有關。

在圖騰信仰中，人們將某種動物或自然物視為自己的祖先或保護神，並通過模仿它們的動作和形態來表達自己的信仰和崇拜。

比如說有一位優秀的人民藝術家，就以模仿打籃球的雞而舉世聞名。

那麽，海人族這些舞蹈的起源是什麽呢？

七鴿好奇地問道：

“你們這是什麽舞蹈？是在慶祝勝利嗎？”

“舞蹈？”

女戰士疑惑地看了七鴿一眼，然後又看了看海中，恍然大悟道：

“哦，這不是舞蹈。

他們是在繁衍生育我們的下一代戰士。”

七鴿：？？？

就在七鴿疑惑地時候，海中的女性海人族身上掉落下來了一些圓圓的白色球體，然後男性海人族也噴射出了大把液體在這些球體上。

七鴿：？？？

有問題！屬實有問題！

“嘶～～你們海人族是這麽繁衍的嗎？還真有特色。”

女戰士點了點頭，笑著回應道：

“據說，我們的祖先並不是這樣繁衍的。

我們祖先在陸地上的時候繁衍，也需要經過一種需要男女雙方全身心投入的神聖儀式。

之後女性就會失去戰鬥能力，並繁衍出下一代。

這種繁衍方式可以充分保證幼崽的存活率，但是效率太低了，根本無法適應我們現在這種高強度戰鬥。

我們海人族抵達這片海域後，在漫長的時間中逐漸改變了我們的生育過程。

男女雙方都會將自己身體的一部分排出體外，並在海水中築巢確保後代的安全。

如此一來，我們海人族就能在一次繁衍儀式中產生幾十個幼崽，女性也不會失去戰鬥能力。

既能節省時間，又能提高效率。”

七鴿目光一凝：

“我有個問題，如果男性完成儀式離開後，又有另外一個男性偷偷過來噴上怎麽辦？”

女戰士的眼神十分奇怪：

“為什麽男性要偷偷過來？

我們女性的數量是男性的百倍，每個男戰士從成年開始就要幫助一百多位女性進行繁衍儀式。

男性要有多強的能力，才能在一百多次儀式後，還有余力照顧別的女性？

如果真有這樣的男性，他不需要偷偷摸摸，會有一大群女性把他圍住的。”

七鴿：……

海人族的男性，過的也不容易啊。

雖然這種繁衍方式看起來十分離譜，但這其實是沒有辦法的辦法。

就和鷹身女妖一樣，大量的犧牲和死亡，逼得海人族不得不重視數量。