第四百九十章 世界真相（第4/6頁）

其它玩家都已經在準備歡慶勝利，可是七鴿卻覺得，沒有那麽簡單。

第十三晚。

所有村民中，只剩下老爺子沒有被控制。

老爺子的特技是：

如果邪神信徒中只剩下末日預言者幸存，末日預言者立刻挑選最多6人進行獻祭。

然而，現在，所有的邪神信徒都還活著，老爺子無法發動特技。

他晚上獻祭不了人，白天票不出去人，別提有多難受了。

第十三晚，七鴿並沒有控制老爺子，而是選擇了空過。

第十三個白天，七鴿孤身一人，前往老爺子的住處。

走在路上，七鴿心中不知為何，冒出了許多奇妙的想法。

13是個很神奇的數字。

特別是在現實世界的西方中。

在基督教的傳說中，耶穌受害前和弟子們共進了一次晚餐。

參加晚餐的第13個人是耶穌的弟子猶大。

猶大為了30塊銀元，把耶穌出賣給猶太教當局，致使耶穌受盡折磨。

參加最後晚餐的是13個人，晚餐的日期恰逢13日，耶穌被釘死在13號十字架上。

“13”給耶穌帶來苦難和不幸。

從此，在基督教中，“13”被認為是不幸的象征。

“13”是背叛和出賣的同義詞。

無獨有偶。

北歐神話中，在哈弗拉宴會上，出席了12位天神。

宴會當中，一位不速之客——煩惱與吵鬧之神洛基忽然闖來了。

這第13位來客的闖入，導致備受天神寵愛的柏爾特送了性命。

也因此在北歐神話裏十三同樣意味著不幸。

這種迷信，和中國的“4”通死差不多。

“這麽一想，搞得我跟壞人一樣。”

七鴿苦笑了一下。

“或許我還真是個壞人，畢竟我是邪神嘛。”

老爺子似乎已經預感到了七鴿的到來，提前燒好了一壺茶水，準備了一些點心，靜靜地等待著。

“老爺子，我來看你了。”

七鴿推開門，大大方方找了位置坐下。

“嗨呀嗨呀，天外的來客，招待不周，還請見諒。”

老爺子笑呵呵地盯著七鴿說道。

七鴿開門見山地問道：

“這麽看來，你已經發現我不是納什了？”

“我又不是傻子。”

老爺子苦笑了一下。

“納什可沒你這麽大本事。”

大概，在第一天投票結束的時候，老爺子就已經發現了我的異常吧。

七鴿一邊想著，一邊問道：

“老爺子，我就不隱瞞了，這次我過來，是有幾個問題想問你。

老爺子，你對永恒之月和輝煌之日，知道多少？”

“白天升起的那個，是輝煌之日，晚上升起的那個，是永恒之月。

我只知道這些。”

七鴿搖了搖頭。

“我看，不止這些吧。”

他指了指天空，說道：

“村子裏面的人，普遍認為輝煌之日是這個世界的真神。

騎士、修女、預言家、主教、半龍人、守衛都是輝煌之日的侍從。

他們要發動自己的特技，都需要借助輝煌之日賜予的“寶器”。

可是你們，卻認為永恒之月才是真神。

同時，你們沒有所謂的寶器，發動力量全靠向永恒之月祈禱。

這種差異，是為什麽？”

老爺子給自己倒了一杯茶，又給七鴿倒了一杯。

“沒有為什麽。

總共就那麽兩條路，我們選了其中一條走而已。”

七鴿不依不饒：

“是這樣嗎？真的有這麽簡單嗎？

如果我沒有猜錯的話，根本就沒有所謂的放逐。

白天的投票放逐，也是一種獻祭。

白天和晚上，都是獻祭。

晚上，你們將村民獻祭給永恒之月。

白天，被投票放逐的人，被獻祭給了輝煌之日，對嗎？”

老爺子驚訝地挑了挑眉，詫異地問道：

“此話何解？”

“第一，公投大會的舉辦地點，是村莊中心的祭壇。

祭壇的作用是向神靈祭祀。

如果真的是放逐，怎麽會放在祭壇舉行？

第二，放逐大會的召開和舉辦，都借助了輝煌之日的力量，祭壇中間的那顆小型輝煌之日，就是舉行公投大會的寶器。

所謂的公投大會，其實就是看村民心情舉行的邪惡儀式。

完全不講究什麽證據，全看村民們心情好壞。

哪怕沒有證據胡亂指認，只要認為對方該死的村民夠多，就能殺死對方。

甚至連審判都談不上。

而且，在公投大會上，如果不投票別人，就默認投票自己。

唯有出現最高票數平票，才有一線生機。

這種行為，在我們世界，一般被稱作濫殺。

我在公投大會上，看不到任何公平正義可言。