第632章 古高車人

車隊一直開到天亮。

中途只歇了一下。

他們用帶著的油罐給車加了一次汽油，又繼續開始往前跑。

大家吃飯都是在車裏吃的。

顯得非常著急。

似乎生怕要找的人突然走了。

我的夥食依然沒有任何改善，還是鐵饅頭加礦泉水。

一直跑到了晚上十點左右。

車突然停下來了，而且全部熄火。

向子旬也從前面的那輛車上下來了。

借著天空無比皎潔的月光。

我瞅見這貨一張馬臉興奮中帶著一絲凝重。

有兩位下屬穿著夜行衣，摸著黑往前面草叢快步走去。

步伐輕盈。

悄無聲息。

輕身功夫相當不錯。

向子旬則在車邊走來走去。

情緒顯得有點焦慮。

我轉頭對鐵憨憨說道：“恭喜你們，你們要找的人終於找到了！不過那兩位哥一定要小心啊，否則對方那麽警惕，被發現之後人家又要跑了。”

鐵憨憨回道：“不可能！高車侯羅這次一定在這附近，消息不會有誤，今天是他們祭祀的日子，也不可能跑……”

緊接著。

鐵憨憨立馬用手捂住了自己的嘴巴，眼睛無比慍怒地盯著我。

我心中頓時一驚。

高車？！

高車人是草原上活躍於五世紀末一個無比神秘的少數民族。

搞歷史研究的，喜歡稱高車人為“戰神”民族。

他們被稱為戰神民族是有原因的。

在當時，草原上有一個強大的古國叫柔然，南邊也有一個強大的國家鮮卑拓跋建立的北魏。

古柔然稱呼北魏人為土鱉。

北魏罵古柔然人為雜碎。

兩家互相看不順眼，沒事天天掐架。

神仙打架。

小鬼遭殃。

作為遊牧民族的古高車人夾在兩家中間，本來想雞蛋上跳舞，但奈何實力太過弱雞，經常被他們當成出氣筒，無論是古柔然人還是北魏人，只要他們打仗沒打贏，必須拎無辜的古高車人出來揍一頓，撒一撒氣。

不僅如此，古柔然人還將古高車人納為自己的下屬部落，讓他們作為仆從軍，當先鋒送人頭，去幹北魏。北魏也常征服古高車人，讓他們作為自己的雇傭軍，肝腦塗地去幹古柔然。

長年累月如此。

古高車人也因此獲得兩項無比強大的技能。

被動技能是能扛揍挨打。

主動技能是能暴力攻擊。

在那個時候，古高車兵可是戰力值爆表的存在，每一個古高車人都是一位強悍無比的戰士，因此被稱為戰神民族。

這一點。

從古高車人的葬禮可見一般。

據史料記載，古高車人葬禮為“其死亡葬送，掘地作坎，坐屍於中，張臂引弓，佩刀挾槊，無異於生，而露坎不掩。”。

也就是說，古高車人死的時候不能像別人一樣，挖坑平躺在地下，他們必須要坐在坑裏面，死者還要被拉成張開雙臂狀，手拿著弓，腰間佩著刀，且夾著一柄無比鋒利的槊，而且不能埋土掩埋。

這是一種死了都要隨時蹦起來進行戰鬥的狀態。

古怪的葬禮，定格了古高車人緊繃的一生。

前面我講到被向子旬劫持來到了蒙省的大草原，有讀者在後面評論“風吹草地見牛羊”。

這首詩為北朝民歌《敕勒歌》，全詩為“敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫。風吹草低見牛羊。”

大家所不知道的是。

敕勒族，其實就是古高車人的另一個稱呼。

詩讀起來無比浪漫。

實則蘊含了無限的悲涼與心酸。

其背景為：強悍的北魏強迫了一支古高車人替其進行征戰，但在征戰過程中連連失利，古高車人死傷無數，這支古高車人的將領叫斛律金。他望著草原上回不去的家鄉，看著身邊同族人的屍首，思著古高車人無比悲慘的命運，橫刀立於戰場，傷心落淚，吟唱了這麽一首傳承千古的歌謠。

當然。

隨著歲月流逝，古高車人已經徹底消失在歷史長河之中，融合發展為其他民族（據說，羅斯國雅庫特人也是古高車人的後裔）。

我所感到詫異的是。

鐵憨憨口中不僅說了“高車”。

他還說了“侯羅”。

侯羅全稱叫“侯羅匐勒”，翻譯過來的意思為大王。

公元四八七年，古高車人不堪戰爭討伐，一位叫阿伏至羅的人，帶領著十萬高車人，擺脫了當時柔然古國的控制和追擊，一路向西而逃，在現今疆省曾建立了一個小小的古高車國，國主便稱為侯羅，但五四一年便被滅國，歷史上對其史料記載非常之少。

難不成現在還有純正的古高車人，並且還有大王侯羅的存在？