第三百一十八章 貪婪之王的預選（第3/5頁）

“神恩術！”

“賜予。”

兩名信徒獲得了神恩術的傳承，他們將角逐神之使徒的位置。

他們臉上露出了狂喜。

燈火城。

提著一盞黃金材質燈盞的日出之地大長老意識從欲望之門內脫離，回到了神廟內。

他不敢置信的看著自己，看著自己空蕩蕩的雙手。

他放下了手上的提燈，觸摸著自己的臉龐。

“神恩術呢？”

“我為什麽沒有？”

“為什麽？我沒有得到神恩術？”

他不能理解，他一臉疑惑。

他可是燈火城的城主，是日出之地的大長老。

作為神明在人間的代言人，作為日出之地的權力最高者，他竟然沒有能夠得到賜予。

“我沒有天賦？”

“因為我老了？”

“還是神拋棄了我？”

大長老臉上湧出了極度的不甘心，他完全不能夠接受。

在這之前，他聽到神在挑選祂的使徒的時候可謂是狂喜多日。

他以為自己是勢在必得的，他以為自己是幸運的。

竟然在年老的時候，碰到了這樣的事情。

這可是他的祖先辛吉都沒能碰到的。

雖然。

他的祖先是心甘情願的回歸神的國度，自願成為了神身邊的一盞燈靈。

他以為就這樣他可以就可以得到一千年的壽命，他就可以一直替神明掌控著祂的人間國度，為神明建立祂的信仰。

大長老仰頭看著神像，哭得涕淚橫流。

“我可是辛吉的後裔，神啊！”

“我是您最忠誠的仆從的後裔，我們黃金家族世世代代一直都信仰著您。”

“為什麽？”

“為什麽您沒有選擇我？”

他沒有想過。

或許神沒有選擇他，是因為他不夠虔誠。

有些人心中自以為的虔誠，實際上只不過是自以為是。

他們從來沒想過，他們所做的一切並不是為了神明，而只是源自於自己的貪婪。

對於力量的貪婪，對於權力的貪婪，對於財富的貪婪。

甚至。

他們還覺得神明也是自己的，因為他們信仰神明，是神最忠誠的信徒。

所以神必須賜予他們想要的一切。

燈火城的大長老名字叫做辛吉斯就是這種人。

他名字的意思就是辛吉的血脈，他這一脈以祖先辛吉為榮。

他們也依靠著血脈，淩駕於日出之地的所有人之上。

統治了這片土地數百年。

“一定是我的天賦不夠。”

“是的！”

“我的天賦不好，所以神才沒有選我。”

“是與生俱來的天賦，我差了一些。”

“所以我這麽晚才成為的上位煉金師。”

“一定就是這樣的。”

大長老辛吉斯搖搖晃晃的從神廟裏走出來，嘴裏喋喋不休的說著。

他就好像入魔了一般，接下來的多日都陷入了這個思維死角怪圈。

他開始堅信。

就是因為自己的天賦不夠，才會導致神沒有選擇自己，才導致自己被拋棄了。

多日下來，一個強大的三階權能者好像衰弱的要人攙扶。

這個時候有人給他帶來了一個新消息。

“諸神的信使聖拉菲爾大人已經選中了她想要的聖域。”

辛吉斯心不在焉的問道：“是什麽地方？”

來人回答：“放逐白塔。”

辛吉斯突然擡起頭來，他想起了這個地方。

“塔靈學派的白塔？”

辛吉斯立刻想起了這個地方，這是曾經統治黃金城的一個勢力。

這個勢力一度引起了極大的混亂。

他們並不是以血脈為樞紐進行傳承的煉金師家族，而是最近逐漸興盛的師生傳承模式的煉金學派。

這個學派在煉金和藥劑兩種分支之中，屬於純粹的煉金一脈之中專精制作煉金道具的學派，他們的理念是人的欲望是一種力量。

他們認為欲望是源自於人體血脈最深處的力量，是超凡的力量。

同時他們認為欲望是組成一個人人格的部分。

他們認為神契之燈正是這種力量的象征，神契之燈以神血為根本，剝離具顯化出來的欲望情緒的不同，也讓神契之燈的燈火擁有不同的力量。

他們相信，如果能夠將欲望人格完整的剝離出來賦予給超凡道具，就能夠讓一個道具活過來。

塔靈學派的創始人有著一個設想，創造出一個活著的擁有人格的道具，這個人格道具可以如同一個智慧程序一般自我運轉，能夠聽從命令自我完成任務，甚至可以變得越來越強大。

那便是塔靈。

也是這一學派名字的由來。

只不過在這過程之中出現了一些問題，他們無法制作出擁有人格的塔靈，無論嘗試什麽樣的辦法。