第二百四十三章 無生十方萬靈祭典（第2/2頁）

終末道種從本命飛劍裏解析的法門，包含煉制劍靈的過程。

劍靈煉制法是天劍門傳授給劍舌宗的，名為【口條孕劍妙法】。

“口條？”

李墨微微搖頭，天劍門還真是不把附屬仙宗當人看。

口條指的是牲畜的舌頭，可見天劍門對劍舌宗的蔑視，甚至不在乎他們的生死存亡。

李墨翻看完口條孕劍妙法，發現自己很難復刻劍靈。

想孕育劍靈的話，得在劍胚的腦中植入“劍種”，劍種是天劍門獨有的資源，每隔二十年才會提供劍舌宗一批，牢牢把控命脈。

李墨深感荒謬的是，按照口條孕劍妙法的記載，劍舌宗的修士被稱之為“舌劍鞘”。

舌劍鞘根本不算劍修，正統的劍修則是天劍門的“劍奴”。

“劍鞘可以經常更換，主要作用就是為滋養本命飛劍，而劍奴才是真正的持劍人。”

“好家夥，在天劍門眼中，劍舌宗的修士連同道都不算。”

李墨翻找了一下雲山的儲物袋，發現自己假冒的吳衛，並非資質不夠才無法晉升外門弟子。

而是因為自身本命飛劍品質上佳，導致被天劍門剝奪。

吳衛臨近築基的修為一夜間跌落至總角期一層，後來才淪落到青鎮日日勾欄的散修。

李墨算是知道，劍舌宗怎麽會遍地魔修，換成他也得反叛，苦修幾十載完全在做嫁衣。

如果天劍門願意做點表面功夫還好說。

偏偏天劍門都懶得去裝，把人家舌劍修直接稱為舌劍鞘。

“天劍門果然還是老樣子，一股深入骨髓的傲慢，看不起天劍門以外的任何仙宗。”

不過變相說明，天劍門實力的恐怖，根本不懼他人的威脅。

李墨把本命飛劍的信息盡數翻閱後，不由施展槌砧之器，頓時有新的殘缺靈紋孕育。

【劍道靈紋】

【以劍胚為墨，劍胚為筆，劍胚為介，便可在相應的百煉法器內外銘刻劍道靈紋。】

劍道靈紋適用於飛劍相關的法器。

李墨意外的是，劍道靈紋並沒有達到上乘品質，或許因為劍道屬於修士開創的技藝。

五行、日月屬於天道規則。

李墨沒有煉制飛劍的想法，劍道靈紋恐怕是天劍門獨有的，沒必要為一件偽法寶徒增麻煩。

他注視著熔爐內的寒楓長老，後者的生機已經蕩然無存。

屍體隨之一點點消失，寒楓長老的身軀構造映入眼簾，大部分都與常人相差不大。

只有雙中丹田略顯特殊。

寒楓長老天生的中丹田萎縮嚴重，應該是由於本命飛劍長時間汲取養分，甚至凝聚出的金丹勉強才達到下品金丹。

大概率舌劍宗修士都是類似的情況。

他們若是想突破元嬰期，必須得倚仗本命飛劍，最終的結局無外乎徹底喪失自主性。

寒楓長老的第二中丹田用於魔門功法的修行。

第二中丹田宛如一尊中空的神像，顯露出道體痕跡，表面還銘刻有“玄靈天龍上人”的名謂。

李墨猜測無生教功法是把吞進體內的修士，化作中丹田，可以彌補劍舌宗不具道體的弊端。

寒楓長老的屍體足足大半個月才灰飛煙滅。

讓李墨心心念念的魔門功法終於取得，從總角期到元嬰期的內容都有，可見不虛此行。

【無生十方萬靈祭典】

李墨越看越覺得，創造無生十方萬靈祭典的無生老母，修為很可能已經是陸地神仙。

也就是登仙九境的後三境。

功法可謂是玄妙無比，遠超李墨的想象。

原初道種吸收掉無生十方萬靈祭典的內容後，對李墨的兩門功法都有細致入微的調整。

無生十方萬靈祭典看似是魔門功法，可實際上，依舊偏向道門正宗，只是裏面包含著大量用凡人當做祭品的修行捷徑。

比如入道階段。

無生功法需要孕育出特殊的中丹田“廟殿”。

廟殿可以用自身血肉凝聚，但把他人身軀化作廟殿，能讓中丹田平添幾分道體的玄妙。

李墨還得知，無生十方萬靈祭典牽扯到所謂的“真空家鄉”。

真空家鄉是無生教的立足根本，據說只有築基後，溝通廟殿中丹田才能進入真空家鄉。

真空家鄉不是什麽小世界，而是特殊的精神境界，具體還是得親身經歷才能搞清楚。

李墨深吸口氣。

他沒有急著修行無生十方萬靈祭典，打算借助蜉蝣一夢，讓假魂意識看看其中有無缺陷。