第二百五十八章：朱元璋的血脈傳承（第2/3頁）

在回來的時候，卻只有趙某一人回來。

趙某對李氏說，你的丈夫在一同坐船的時候，不幸掉入河中淹死，且有人證，還有官府的公文，這件事便就是如此定性了。

看到公文的李氏，雖然很是傷心，但也只能接受事實。

沒了丈夫的李氏，便就是個寡婦，雖然家中還有些錢財，但李氏活得也很辛苦。

寡婦門前是非多，更別說是像李氏這麽漂亮的女人。

而在這個階段，趙某在很多方面，都會給李氏幫忙，平時也會不斷的獻殷勤。

李氏和丈夫並沒有誕下子嗣，而丈夫的雙親，也很早就過世了，李氏的情況基本上也差不多。

雖然知道趙某的目的，李氏作為一個孤身女子，最終還是答應了趙某，改嫁給了趙某，還生了兩個孩子。

直到今年，也就是在上月底的時候，南京城下了一場大雨。

趙某和李氏的兩個孩子，就在門廊下面玩水，這個時候就有一只青蛙出現，從門廊下的積水跳到了台階上。

年紀較大的孩子，拿著一根小木棍，將青蛙重新捅到了積水之中。

此時，趙某正和李氏在旁邊看著。

或許是觸景生情，或許是其他緣故，趙某突然感嘆道：“當時他落水的時候，也是這般模樣。”

這話剛出口，趙某就後悔了。

雖然聲音很輕，但就在旁邊的李氏，卻是聽得清楚。

李氏立即意識到，當初自己的丈夫徐姓商人落水被淹死，絕對不是那般的簡單，其中另有緣由。

於是就不斷追問趙某，當年自己丈夫的死，到底是怎麽回事。

趙某在多天的追問後，終於還是沒忍住，將事情的來龍去脈，全部告訴了李氏。

原來當初趙某見李氏漂亮，嘴上沒說，心裏時常惦記著。

甚至在私底下多次找徐某談過，想要花費大價錢，希望徐某能夠把妻子讓給自己，不過被徐某斷然拒絕。

而後趙某假惺惺的道歉，取得了徐某的原諒，並且再次共同出去做生意。

在那次船上，碰上水浪最大的時候，趙某邀徐某觀賞，趁其不備，將其推下水中。

那般洶湧的水浪，精通水性的船夫在趙某付出全部身家，百兩貫鈔求其救人的時候，也不敢下水。

這般水勢，再精通水性也沒用，基本上下去就是十死無生。

而船上的乘客，包括認識徐，趙二人的商人，也被趙某這等慷慨所感動。

畢竟一百貫鈔，可不是個小數目，足夠普通家庭數年的基本所需。

在官府斷案的時候，這些人證自然就比較傾向趙某。

而趙某之所以把事情交代得這般詳細，是他認為這件事都已經過去了五年。

現在李氏跟自己還有了兩個孩子，生活上也還算不錯，至少吃喝不愁。

就算是知道了當年的事情，也不會去官府報案。

李氏聽完後，並沒有大怒或者呵斥之類的，也讓趙某放下心來，甚至當晚還親熱了一番。

然而在第二天，趙某出門後。

李氏直接將兩個孩子殺了。

然後帶著孩子的屍首，去官府自首，並且狀告趙某當年殺夫的案情。

當官府問她為何要殺子的時候，李氏解釋道：“這兩個孩子，是我丈夫仇人的後代，她要替自己的丈夫報仇。”

這個案件頓時就引起了京師的轟動，而辦案的官員，對於這件事也不知道如此處理，畢竟大明律法中並沒有相關的條款。

趙某自然是死刑沒得跑，李氏這邊就很為難了。

尤其這件事，還發生在京師城裏，受到的關注自然不同。

於是這個案子，就在今天由官員呈報了上來。

朱英聽到老爺子的詢問後，良久沒有開口，他心中知道該如何，但這個判決，卻不能由他的口說出。

最後才嘆息著說道：“爺爺，這個案子，孫兒並不懂得如何判定。”

殺人者償命，這是大明律法。

但現在的大明，對於女子貞節這塊，也是高度的重視和提倡。

李氏雖然殺了人，但是卻很符合大明現在的國情。

現如今，大明推行的思想，是以儒家思想為主流。

儒家經典《禮記》說，“父之仇，弗與共戴天”，這就是“父母之仇不共戴天”的由來。

《禮記·檀弓》還記載：子夏問於孔子曰：“居父母之仇，如之何？”夫子曰：“寢苫枕幹，不仕，弗與共天下也。遇諸市朝，不反兵而鬥。”

孔子的意思就是說：如果身負父母的血海深仇，誓不與仇人共處蒼天之下。不要做官，睡草墊枕盾牌，等著報仇。

如果在公共場所遇見仇人，也不用回家拿兵器了，直接沖上去開幹就是。

而現在李氏的為夫報仇，顯然也是符合儒家的主流思想。