第九一三章 妖仙（第2/3頁）

可姜塵新建的妖仙一脈不同，來歷清清白白，心中更是長存正道，個個心懷蒼生，以救苦救難為己任。

他們全是純粹的仙，完全貫徹道祖對仙的定義，而妖族，是他們鄙夷的對象。

如此純粹的妖仙，才是真正的妖仙，能夠提升玄門的氣運，而非像之前的妖族余孽，只會拖累玄門。

只不過，想要建立這樣的妖仙一脈，並不是一件簡單的事。但這難不倒姜塵，以前不能培養這樣的妖仙，那是大環境不支持。可眼下，九州就有著培養他們的環境。

九州之中，新生的妖類無數，不可否認，這些妖類中有不少都是壞的，天性殘忍，以食人為樂。

但那只是一部分罷了，更多的妖類，靈智初開，尚還懵懵懂懂，心智與普通的人類沒什麽太大的區別。

對於這樣的妖怪妖精，倘若用心培養的話，便能為他們樹立正確的三觀，使其成為妖仙的種子。

當然，想要從九州那無數妖類之中，找出這樣的妖怪妖精，也不是一件簡單的事。姜塵也不打算尋找，倘若什麽事都要他親力親為，那還要別人幹什麽？

按照他的想法，是他派出無數具化身，分別前往九州各地，將那些危害的妖怪妖精一一擊殺。

有害人的妖精妖怪，必然也有助人的妖精妖怪，這些人，就是姜塵的目標，那培養妖仙種子的任務，姜塵就打算交給他們。

這是他們的功德，傳道之功，教化之德，倘若做的好，在這場大變革的時代中，他們未來保底也是先天道君，就是成為先天道尊，也不是沒有可能。

找到這些助人的妖怪妖精後，姜塵按照他們的選擇，或是封他們為神，或是傳授他們仙法。

那成為神的，就是妖神，可以坐鎮一地，為附近的妖類傳道，為他們傳播正確的三觀，好將他們培養成未來的妖仙種子。

那選擇修仙的，就是妖仙，可以開宗立派，廣收門徒。亦可遊歷天下，點化那些妖類。

除此之外，面對妖孽的襲擊，人族之中雖然會出現一些敗類，為虎作悵，為了活命幫助妖孽殘害自己的同族。

可同樣的，在此危難之刻，總不乏有大智大勇者出現，以大無畏的勇氣，舍生取義，去保護自己的家人、村民、族人。

這些人，也是姜塵的目標。冊封城隍也好，冊封山神水神土地也罷，都是要有人手的。

而這些人，以大無畏的勇氣，高尚的品德，證明了他們的能力，有資格成為神明，保護一方。

守護一村者，可冊封其為土地。

守護一鎮者，可冊封其為山神。

守護一城者，可冊封其為城隍。

這是九州第一代神明，姜塵肯定是要親自冊封的。唯名與器不假於人手，這冊封初代神明姜塵不去，反而讓別人代勞。

那他們以後，是拜冊封他們的人呢，還是拜姜塵呢？

所以，這冊封第一代神明的事，只能姜塵親自去做，不能交由外人去辦。如此，方能讓他們知曉，誰才是神道的主人。他們的權利，他們的力量，是誰賦予他們的！

而等他們成長起來之後，那第二代神明，就沒這麽多講究了。姜塵不嫌麻煩的話，也可以自己挑選。若圖省事的話，便能讓人代替他挑選，也可以讓手下的神明舉薦。

幫助人族的妖仙，為保衛親人族人戰死的勇士，以及沒來得及轉世的清官能臣，這些人加在一起，差不多能勉強支撐起九州神道體系了。

等城隍，山神土地各歸其位，庇護一方百姓之安寧，那時，百姓就知道該拜誰了。

什麽黃天道，在神道體系的擠兌下，完全沒有生存的土壤，甚至於，姜塵不費一兵一卒，就能讓他不攻自破，消弭於民間。

這種依靠信仰之力發展起來勢力，在信仰沒有破滅前，極為的難以對付，因為狂信徒的瘋狂，是常人無法理解的，為了自身的信仰，他們可以付出一切，爆發出遠超想象的力量。

可同樣的，這樣的勢力成於信仰，也將會敗於信仰，一旦信仰破滅，他們崩潰的速度也會超乎想象，都不用費一兵一卒，其內部就會自然崩潰、瓦解。

那被黃角以黃天道聚集起來的黃巾軍，都是先前吃不飽飯，飽受壓迫的貧困百姓，他們已經夠慘的了，姜塵實在不忍心對他們下手。

所以，姜塵才想出了這麽個計劃，以神道信仰取代黃天道的信仰，從而不費一兵一卒的，就讓黃巾軍不攻自破。

黃巾軍所求，無非是有地種，能夠吃的飽飯。天冷了，能夠穿得起衣服，生病了，能夠看得起病。

至於讓孩子讀書寫字，他們雖然極為渴望，但卻也沒提這樣的要求。

有地種，吃飽飯，穿的暖，看得起病。何其卑微的願望，這都無法滿足，大漢滅的不冤。