第五六零章 贊一切佛

在姜塵編寫的佛經中，他就是佛門最古老的佛，誕生還在開天辟地之前。

而他的弟子法藏比丘，也就是阿彌陀佛，則是開天辟地之後，天地間的第一尊佛，為佛門的創始人，凈土的開辟者。

自阿彌陀佛之後，佛門又有處世佛成佛，處世佛之後是獅子音佛、鸞音佛、法慧佛……

一世一佛，一共傳了五十三世才有定光佛出世，也就是燃燈古佛。

好家夥，姜塵這一口氣直接給佛門添了五十三尊佛，非但增強了佛門的實力，更是將佛門的歷史，上溯到了開天辟地時期。

以後，就沒人會說佛門誕生於上古時代了。姜塵剛才已經說了，他誕生於開天辟地之前，於盤古大神開天之後降臨洪荒，傳下無上佛道。

這才有法藏比丘頓悟，成就無上佛果，以阿彌陀佛之名建立佛門，開辟西方凈土的事。

聽起來很扯淡，但下方的信徒卻信了，覺得我佛門就該如此牛逼。除此之外，他們還自行腦補出了許多細節，將之前的事全部聯系到了一起。

就比如，在妖魔的攻擊下，為何靈山諸佛都圓寂了，大威大德王佛卻沒有事。

原來大威大德王佛就是世間自在如來，為最古之佛，實力強大無比，且早就遁世不出，不在靈山居住。

所以，靈山諸佛全都在妖魔的攻擊下圓寂，而大威大德王佛卻沒有，因為他根本不在靈山。

要是大威大德王佛在靈山，說不定諸佛也就不會隕落了。

此回大威大德王佛現世，就是有感佛門出事，這才從遁世中歸來，再次降臨佛土，救佛門於危難之中。

妖魔雖強，但也難敵王佛神威，輕易的就被擊潰，使得佛光再次籠罩靈山。

而之後，眼見佛土淪為魔土，世間自在王佛心中不忍，這才有了阿彌陀佛重新降世一事。

這是要再演當年舊事，讓阿彌陀佛於世間自在如來坐下聽講，再證佛果，重建西方極樂世界。

此情此景，恰似一個輪回。

很完美的邏輯，都不用姜塵仔細解釋，大家就自行腦補出了最合理的解釋，並為之深信不疑。

大家信了就好！

看沒人質疑自己，姜塵的眼中露出滿意之色，旋即，開始繼續開講佛經，瘋狂添加私貨。

姜塵的佛經，當然不可能是大乘佛法與小乘佛法，而是他自創的巨乘佛法，以慈悲為核心，講究的是求人不如求己，一切偉力皆歸自身，無需求神拜佛。

巨乘佛法的手段就是大威天龍。

大威天龍有無上力、無上智，可度一切苦難，可滅一切妖魔，可去一切病痛……

總之，大威天龍無所不能。若有大威天龍做不到的，那肯定不是大威天龍不行，而是你的修為不行。

若能度盡苦難，滅盡妖魔，那自然人人皆可成佛。

……

……

姜塵這一講，就是三年，下方信徒聽的那是一個如癡如醉，心中生出無限感概的同時，也更加堅定的認為姜塵就是佛門的救世主。

不怪眾人這麽想，實在是姜塵講的佛法太妙了，簡直就是急他們所需。

姜塵之前，佛門主張的是忍耐，勸人忍耐，多做善事，累積功德，以便死後能投身一個好人家。

這簡直就是在畫大餅，且不說死後的事誰知道，就算這是真的，下輩子過得好關這輩子什麽事？

下輩子過得好，這輩子受到的困難就會少了嗎？並不會，該什麽樣，就是什麽樣。

以前眾人沒辦法，就當是個心理安慰，信也就信了。可如今，姜塵修改了佛門教義，卻讓他們看到了新的希望，變強的希望。

沒有人，能夠拒絕變強的誘惑。

而姜塵的佛經，就是傳給他們變強的方法，讓他們遇到困難，不再是尋人幫助，而是以自己的力量解決。

姜塵之前，信徒須用香車寶馬，金銀財寶來信奉佛陀，可姜塵之後，卻將這些全部取消了，以一顆誠心替代。

除此之外，姜塵還傳下無上神通大威天龍，作為眾生護道的手段，也是其成佛的根基，讓他們擁有了自保的本錢，以及超脫的可能。

姜塵此舉的目的，是想讓西牛賀州的生靈全部變成修士，如此一來，這些人便不會生病，也不會饑餓，更不會感知到寒暑。

法力加身，可以讓眾生擺脫世間的大部分苦難。

與虛無縹緲的來世相比，姜塵給的這些明顯可以看到的好處，無疑更具誘惑力。

佛門是畫大餅，姜塵卻給了他們實實在在的好處，所以比之佛門，姜塵無疑更受信徒的歡迎。

姜塵這就是在用好處賄賂信徒，辦法雖然直接，但效果卻是極好，先前還不認同姜塵的，此刻儼然已經認同了他。