第五五八章 神道

整個佛門，再也沒有比阿彌陀佛更適合當取經人的人了。別說是金蟬子了，就是如來佛祖，也不能與他媲美。

阿彌陀佛是姜塵欽定的下任佛門至尊，佛門也將在他手中大興，其地位不可動搖。

哪怕數百年後，姜塵不敵如來佛祖等人，被趕出靈山，阿彌陀佛的地位也不會動搖。

他是注定的佛門至尊，這是佛門的意志，除非佛門消失，不然就是聖人也無法違背。

而這，也是姜塵為自己準備的退路。凡事都要做最壞的打算，萬一他打不過如來佛祖怎麽辦。

而這個時候，阿彌陀佛就派上用場了，他是佛門的繼承人，也是姜塵的弟子。倘若姜塵敗了，就可以通過扶持阿彌陀佛上位的方法，重新奪回靈山的權柄。

這就是的後手，若事不可為，阿彌陀佛就是他卷土重來的關鍵所在。

之所以讓阿彌陀佛成為取經，也是在為他造勢，有傳道東方之功，他想要奪取佛門的權柄，無疑會容易。

姜塵這是已經做好阿彌陀佛無法在佛門大劫前誕生的準備了，不然的話，他也不會為自己準備後路了。

不過，想要翻盤的話，只是佛門繼承人還不夠，須得成為佛門至尊才行。

念及至此，姜塵又道了聲佛號：“我佛慈悲，四百年後，阿彌陀佛將於菩提樹下成道，明悟真我，於西方重建凈土，成為新的佛門至尊。”

姜塵此言一出，佛門氣運立生感應，轟隆隆的震蕩著，無數佛光噴湧而出，衍生出一枚枚金燦燦的佛言，懸浮在虛空之中。

旋即，這些金色佛言猛然聚成一團，化成一冊金色的詔書，落入大雷音寺正殿，阿彌陀佛的佛像面前。

這是詔書，封阿彌陀佛為佛門至尊的詔書。

有此詔書在，四百年後，無論靈山以誰為主，佛門氣運都會自發的認阿彌陀佛為主，將他推上佛門至尊的寶座。

未來佛的前車之鑒擺在那裏，姜塵豈能不早做防備，先把阿彌陀佛繼位的時間定死再說，免得阿彌陀佛這個佛門繼承落得彌勒佛一樣的下場。

未來佛，未來的佛，這名字取得真好，未來復未來，未來何其多，這未來怕是永遠也不會到來。

姜塵相信，若他不把阿彌陀佛繼位的時間定死，那真等如來佛祖重新上位之後，阿彌陀佛這個繼承人，就真的只能當一輩子繼承人了。

天下豈有一輩子的太子？

“哼哼，有此詔書在，就算在百年後的大劫中我敗給了如來佛祖，那也沒什麽，因為最後的勝利，一定是屬於我的。”

看著漸漸歸於平靜的詔書，姜塵的臉上不由露出了一抹笑容。有此詔書在，佛門的未來便是他的了。

至於否了這封詔書，那就等若在與佛門氣運為敵。氣運反噬之下，就是如來佛祖，也會不好受。

“我佛慈悲！”

西方眾生聽到姜塵的聲音後，再次激動的跪伏在地，不斷的發出禮贊之聲。

雖然姜塵說了佛門不興跪拜之禮，但無數年的傳統，豈是三言兩語間就能改變的？

……

天外混沌，準提聖人看著時空長河中突然出現的阿彌陀佛法相，暗暗皺起眉頭，朝身邊的接引聖人說道：

“師兄，世間自在王佛此舉，你怎麽看？這不是傾盡我佛門之力，以壯大他的神道嗎？”

“若他只是借雞生蛋，那倒也罷了，可看他的意圖明顯不滿足於此，非但想要蛋，更想把雞殺了。”

“哪有借雞生蛋的人，在得了蛋之後，回頭把生蛋的雞給殺了的。”

看得出來，準提聖人對姜塵的舉動有些不滿。

聽到準提聖人的抱怨，接引聖人的表情並未發生變化，只是平淡的說道：“師弟，你著相了。”

“佛也好，神也罷，左右不過是一稱呼罷了，皆是虛物，有什麽值得在意的？”

“稱呼並不重要，重要的是他能否助我等實現昔日的大願。只要他能夠實現我們的宏願，那就算是被喊成魔，又能如何？”

“與吾等大願相比，一切都是虛妄，是浮雲，縱使受些罵名，那也沒什麽。”

“師弟，這些年你有些執於外物了，你難道忘了昔日的宏願了嗎？”

接引聖人的聲音雖然平淡，但說出來的話卻極為的不客氣，尤其是最後一句，簡直就是在指責準提聖人。

可準提聖人聽了，也不生氣，反而一臉受教的說道：“師兄說的是，是師弟著相了，不該追求虛名。”

佛門存在的意義，就是助西方二聖完成宏願，這代表著佛門並不是唯一的，若西方二聖發現更好的，隨時就可以將其替換掉。

就像當年佛門取代西方教一樣。

“這世間自在王佛確實是個天才，神道這種有利於天地的體系，他都能想的出來，說一聲大智慧者一點也不為過。”