第三八六章 虛實之道

不過，這個時間是可以加速的。

理論上，只要香火願力充足，蒼山之神的誕生速度就會隨之提升，大大的縮短時間。

香火，是香火之神的力量源泉。可以看到，隨著大量的香火湧入蒼山神胎之中，一個虛幻的世界，漸漸成形。

觀其模樣，倒是與蒼山相似，好似一個縮小了無數倍的蒼山。這是蒼山神域，由香火願力所化，為未來蒼山之神的居所。

神域，這是神道符箓進階後形成的特殊領域，其以香火願力構成，誕生於精神世界之中。

神域開辟之後，便可將香火願力轉化成純粹的神力，以供神明修煉所用。而神域越大，轉化的神力也就越多。

同時，神域誕生之後，其主人也能打造屬於自己的班底了。

這是神明的立神之基。低級的神明掌握神箓，而高等的神明，則是注重於神域的發展。

同時，神域的出現，也關乎著姜塵的一個龐大計劃。

香火願力是眾生的念頭所化，蘊含著眾生的七情六欲。說白了，就是精神力量的一種。

神域就是由香火願力構成，也就是說，神域也是一方精神世界，立足與精神層面，是一片虛幻的世界，與真實的世界相呼應。

一虛一實，一真一假，如陰陽之道，相互對立卻又相互伴生。

在姜塵的設想之中，若香火神道大興，眾神於大地上開辟出一座座神域，那他便出手，將這些神域連成一體，化作一偌大的神界。

不，應該說是虛神界，虛幻卻又真實存在的精神世界。

虛神界若成，那接下來，姜塵就可以此界為根基，將眾生念頭不斷的納入此界，從而慢慢壯大此界本源。

待虛神界圓滿，成長到足以籠罩整個三界的地步，那時，就是姜塵成道的時候了。

以虛成道，化萬物為虛，姜塵可憑此步入混元大羅金仙的境界。

若再進一步，化虛為實，煉假成真，將虛神界化成真正的神界，從精神層面搬運至物質層面，那姜塵有信心達到比肩道祖的地步。

念起，則萬物成實；

念滅，則萬物成虛。

虛實只在一念間，這才是真正的無敵，超越混元的無上境界。

不謀一世者，不足謀一時。高手下棋，向來是走一步，看三步。姜塵現在雖然還是道君的境界，但也算是合了道，改為未來成道做打算了。

成道，至道君而始。若等到了大神通者那樣的境界，再想著謀劃成道的事，那真是什麽都晚了。

為成道計，當早做謀劃。

就拿帝俊來說，他立天庭之前，已經建立了妖族。而在他建立妖族之前，他更是早已一統了星神一脈。

大人物，也不是天生就是大人物的，也是一步步走過來的。

虛神界，就是姜塵問鼎至高的第一步。不過，虛神界的計劃雖好，但他也沒有把全部的賭注，都壓在虛神界的身上。

狡兔尚有三窟，何況人乎？

虛神界一事雖好，可謀劃紫微帝位一事，也不能落下，二者當齊頭並進。

其實，這對姜塵來說，更是一件好事。二者一在物質界中，一在精神界中，非但不會發生沖突，反而會起到相輔相成的作用。

若有朝一日，姜塵同時將二者煉至大成。不僅能在物質界中稱王稱霸，更是能在精神層面主宰萬物。

如此，若將兩大權柄相合，不斷的印證虛實之理，無疑更容易使得姜塵悟道。興許，能一舉透徹真實之間的道理，一步成聖也不一定。

修行，修行，就是一個煉假成真的過程。若能徹悟“真假”二字，可不就是一步成道了呢！

總之，姜塵目標已定，道途更是明確，只需按部就班的走下去就行。

……

……

蒼山神胎初成，姜塵擔心有什麽隱患，是故，他沒有急著離開蒼山，而是留在神胎旁，默默的守護了一段時間，待確定沒有問題之後，他這才離開。

而在守護神胎期間，姜塵也沒閑著，他開始簡化三十六天罡神通，先是將其化成一個個小神通，繼而以此為根基，演化出無數法術來。

說真的，氣運加持給姜塵帶來的感覺，真的太美妙了。那天地之間的許多道理，在他面前再無秘密可言，輕易的就被他領悟。

在這種狀態下，姜塵非但修煉速度得到加快，就連參悟神通起來，也變得容易許多。

那天罡三十六大神通，輕易的就被他簡化，衍生一門門神通法術，數量之繁多，宛如繁星。

法術本就比神通容易，姜塵高層建瓴，化神通為法術，自然覺得容易了。若他反過來，化天罡神通為更強的神通，那他就不會覺得容易了。

感覺差不多了，姜塵停了下來，不再推演法術，而是將自己推演出的法術整理成冊，隨手起名為《天罡法術大全》，就將其扔入了傳功殿中。