第三五六章 後天功德

看著這些被自己度化的妖魔，姜塵說道：“我現在傳你們修行法、祈禱法，今後你們便日日夜夜的為我祈禱，生產願力，以助貧道修行。”

香火願力，號稱後天功德，玄妙無比，有著種種妙用。

然，姜塵因忌憚香火願力之中，所含念頭太過繁雜的緣故，不敢輕易的納香火願力入體，輔助自己修行。

畢竟，若是神智經不住念頭的沖刷，便容易心神失守，從而產生無盡雜念，落得個走火入魔的下場。

也是因此，姜塵認為香火有毒，不敢染指分毫。

但如今，隨著姜塵突破成為先天道君，他的想法隨之發生了改變。

香火有毒，那是因為香火願力源自於眾生，而眾生心中有著太多的雜念，信仰神靈的目的也不單純，這才使得香火願力之中包含了種種念頭。

可倘若，信奉神靈者心思單純，沒有那麽多彎彎繞繞，只是一心的祈禱。那麽，他們所產生的願力、信仰之力，便不會擁有眾多的雜念。

而是會變得純凈無比，更加容易被人吸收、利用。

姜塵正是基於這個想法，這才施展大普渡術，將那三十余萬妖魔盡數度化，讓他們日日夜夜的信仰自己，一心一意的為自己祈禱，好為自己提供最精純的香火願力。

不過，姜塵的想法雖好，但能否成功，還需要再確認一二。畢竟，在他之前，三界之中，還沒人這麽修煉過，姜塵可以說是開此道之先河。

成與不成，還要再驗證一番。

……

何為祈禱之術？

就是全身心的，去信奉自己信仰的神，大聲的贊美他、以表達自己對神明的崇敬、信賴、感激。

這個過程，是狂熱的，是不求回報的，甘願為自己信奉的神明，獻出自己的一切。

大祈禱術，正是姜塵基此開創出的神通，並將其傳給了那些妖魔。

這些妖魔，早已被姜塵度化，心靈更是完全臣服於他，視姜塵為唯一真神、救贖之主，情願為他舍棄一切，這等心境，無疑極為適合修煉大祈禱術。

姜塵剛剛將修煉大祈禱術的法門傳下，就有不少妖魔心生領悟，掌握了一二玄妙，開始施展神通，祈禱起來。

隨著時間的流逝，點點光輝自這些妖魔的身上浮現，初時只是一點，後來越來越多，逐漸匯聚成一道無色的河流，流淌在虛空之中。

見此，姜塵眼睛一亮，道：“成了！”

說話間，姜塵法力施展，牽引這股無形之力，朝著自己的身前匯聚。那無形的力量之中，有著玄妙的聲音傳來，是無數人的祈禱之音，匯成一股，異常的宏大。

這是眾生念頭，是信仰之力，是那三十余萬妖魔，對姜塵最美好、最虔誠的祝願。

待那願力來到身前，姜塵用神念感知一番，果然沒在其中感知到任何的雜念，有的，只是純粹的祝福。

可就是如此，姜塵仍沒放心，而是施展秘法，同時調動太陽真火與太陰真火，以這兩大先天火焰，反復煉制眼前的香火願力。

陰陽之力，是為天地之根，萬物之母。哪怕是香火願力，也難逃陰陽之力的煉化。

可以看到，在姜塵的反復煉化之下，那股香火願力越來越小，也越來越凝練，卻始終沒有多余的念頭，被煉化出來。這說明，這股香火願力確實很精純。

在姜塵不厭其煩的，一遍又一遍的反復煉化下，那股香火願力，逐漸有了實體，身上也漸漸泛起七彩的光芒。

當香火願力被凝練至極限之時，它已經完全化成了一枚晶體，身上散發著夢幻一般的七彩光澤，神聖而又祥和，美好而又純凈。

這是願力結晶，香火願力最為純凈的狀態，不含有任何一絲的雜質。

同樣是香火願力，因信徒的心思不同，產生的願力也不同。有的蘊含詛咒之力，有的是怨恨之力，也有殺伐之念。

總之，這都是信徒的願望所化，他們在信仰神明之時，抱有怎樣的心思，就會產生相應的香火願力。

神明若是長時間的使用這些香火願力修行，難免要受其影響，從而變得性情大變。

故而，哪怕是神道修士，也不敢直接用願力修行，而是先用香火焚燒其中的雜念，凈化一番，這才慢慢煉化香火願力。

香火願力中的“香火”二字，便是因此而來，具有焚燒雜念的作用。

可就是這樣，也難保不會有漏網之魚。所以，神明修煉時，每煉化一部分香火願力，就會停下來，休息一段時間，確認自己沒出問題後，才會繼續煉化香火願力。

香火有毒這句話，又不是姜塵的說的，而是某位大人物說的，具有極大的可信性。

所以，哪怕是神道修士，在使用香火願力時，也是慎之又慎。至於為何不放棄使用香火願力修行？