第二四七章 天，黑了

身上有煞氣，這姜塵能理解。

殺人殺的多了，身上有煞氣這是難免的事。殺鬼也一樣，姜塵殺了這麽多的鬼，大約有上千萬了，身上能沒有煞氣嗎？

可這業力從何而來？

他最近也沒做什麽傷天害理的事啊！這就讓姜塵有些疑惑了？

想了想，姜塵默默施展先天八卦推算了起來。很快，他就從那無窮的天機之中，得到了答案。

他身上的業力，源自拘魂幡，準確的說，是拘魂幡身上拘來的鬼魂。

殺惡鬼沒錯，可殺了之後，不讓他們去輪回轉世，反而將他們囚禁起來，受盡折磨，這就有些過了。

故而，惡鬼被囚之後心有不甘，生出無邊的怨念，纏繞在姜塵的身上，久而久之，就演變成了絲絲縷縷的業力。

眼下，這絲業力還很弱小，不會對姜塵造成什麽危害，可隨著他殺的惡鬼越來越多，這絲業力必然會越來越強。

而業力纏身，輕則敗壞氣運，重則劫數加身，橫遭死劫。

“有點意思，這天道倒還挺人道的，不讓我折磨他們嗎？”望著手中拘魂幡上的無數惡鬼，姜塵暗自琢磨道。

這當然是開玩笑的。

天道才不會在乎姜塵折不折磨惡鬼，他只是單純的不想讓姜塵用拘魂幡囚禁惡鬼罷了。

惡鬼被囚禁在十八層地獄，待其受刑結束，尚有重入輪回的機會。可要是被姜塵囚禁在拘魂幡裏，那就真的是永世不得超生了。

生死輪回，乃是天地至理。

大批鬼魂被姜塵囚禁在拘魂幡，沒有機會踏入輪回，這無疑違背了天道規則，故而，姜塵才會業力纏身。

這一點，就算姜塵先前不知道，如今通過先天八卦，他也能算出來。

心中斟酌一小會兒，姜塵突然笑了：“好，想要輪回？想要解脫？我成全你們，將你們全都給度了。”

念起念落間，姜塵的心中便有了化解業力的辦法，天道不是讓他放了惡鬼嗎？那就他就如天道所願，將惡鬼全都超度了，送他們去輪回。

這樣一來，惡鬼得到解脫，他身上的業力自然也就消失了。甚至於，因超度惡鬼之故，說不定姜塵還能獲得不少的功德。

不過，這超度與超度，還是不一樣的。有古法超度與新法超度之說，而這兩種超度方法，還可細分為道門超度之法與佛門超度之法。

若論超度生人，自然是道法更勝一籌。可要若論超度鬼魂，那自然是佛法更勝一籌。畢竟，對付鬼魂，佛門才是專業的。

這叫術業有專攻！

姜塵身為佛門高層，至尊王佛，天生就精通所有的佛法，這佛門超度鬼魂之法，他自然是會的。

只是，這一次，姜塵並不打算動用佛門超度之法，他要動用古法超度這些惡鬼。

何為古法？就是傳承自古老玄門的超度之法。

佛門超度，超度的是鬼魂，講究的是以一身純正的佛力，洗凈惡鬼身上的業力、煞氣、怨念，使其幡然醒悟，安心步入輪回。

真真是慈悲心腸！

若是怨念所成的惡鬼，姜塵或許就用這種方法超度他們了。

但蜀地的這些惡鬼，個個殺人如麻，當真是死不足惜。若非業力纏身，姜塵都不想超度他們。用佛法超度他們，真是太便宜他們了。

故而，姜塵準備用古老玄門傳下的超度之法，超度蜀地的這些惡鬼。

那麽，玄門超度之法與佛門超度之法，究竟有何不同？

不同的地方大了！

要知道，玄門超度之法誕生的時候，天地間還沒有六道輪回呢。沒輪回，那被超度的鬼魂去哪了？

自然是回歸天地了，消失的一幹二凈，什麽也沒剩下。

就蜀地的這些惡鬼，都被打入地獄了，還想著輪回轉世，做夢的吧，就讓姜塵大發慈悲一回，送他們回歸天地，從哪裏來回哪裏去。

這也是一場輪回，不過不是六道輪回，而是天地輪回！

……

……

心中有了主意，姜塵也不往前走了，而是直接盤膝坐下，將拘魂幡插於身前，從上清聖人的傳承之中翻了一篇超度之法，對著它頌念起來：

“積陽成神，神中有形，形生於日，日生於月；”

“積陰成形，形中有神，神生於金，金生於玉。”

“隨陰陽而生沒者，日月之光也，因數生光，數本於乾坤；隨陰陽而升降者，金玉之氣也，因時起氣，時本於天地。”

……

道音傳唱，回蕩在天地之間，好似與天地取得了共鳴，引動了一股玄妙的力量，施加在了拘魂幡的身上。

轟隆隆……

下一刻，拘魂幡劇烈的晃動起來，掀起滔天的陰氣，向著四面八方席卷而去。

就在這些陰氣之中，那被拘魂幡拘來的無數鬼魂，一一顯化出來，密密麻麻的，少數也有千萬個，數之不盡，鋪滿了整個虛空。