第四百一十九章 仙人治下的時代（第2/3頁）

“或許當你見識到仙長治下的時代，就沒那麽恐懼了。”

那時大洪災之後，在仙宮的治理下人族開始步入新時代。

治安相對於王朝統治的時代更好，百姓更有尊嚴，執法力度也更嚴。

但仙長不滿意。

以前眼不見所以管不著，如今真的執掌天下，以仙長的性子就必須做好。況且人族還遊離在溫飽線，一旦某地糧食收不上來，很快便會出現饑荒。

資源短缺不可避免的出現各種黑惡勢力。

就如同前不久的事情，處於最頂端的仙門不會去欺壓百姓，在各大城主府卻因為他們的管理疏忽而肆意妄為。

最後爆發動亂，仙宮鎮壓，最後掉了一地的烏紗帽。

宰相潘君沒有拒絕。

這次事件讓他意識到仙人不是老好人，這是一位蕩平亂世的強人，一位橫壓幾千年的至強者。

對方的喜好非常重要。

話音剛落，宰相潘君只感覺眼前一個恍惚，再次睜眼時已然身處一片竹林。

遠處有一位青衫道人盤坐於地撫琴，面前道士與和尚鬥法。

通過面相可以認出道士是清玄，面容更顯稚嫩。而和尚面相異常俊俏，紅唇齒白，寶像莊嚴。

清玄將和尚壓在身下，對方沒有絲毫反抗的余地。

宰相潘君認不出來是渡世，問道：“清玄道長，這是洪災之後？您怎麽還是這麽年輕？”

按照官方的推算，仙道洪災之後清玄道人應該已經接近大限，不說馬上嗝屁，至少也不會如此稚嫩。

“這屬於貧道經常拿出來欣賞的鎖屏記憶，對了，那個和尚是渡世。”

清玄欣賞了幾眼，隨後帶著宰相潘君穿過竹林，轉瞬間二人站在一座古代城市中。

人們粗布麻衣，有的挎著竹籃，有的扛著布袋，有的在街邊吆喝做生意，更有乞丐在乞討。

宰相潘君朝遠方望去，看到一面至少百米的巨大城墻，有修士禦劍飛行而過。

忽然一股惡臭撲面而，明明街道還算幹凈，不知臭味從何處飄來。

清玄道人解釋道：“由於城裏人住的太多了，糞便堆積成山，風向一變整座城都被熏得受不了。本來能通過勘探風水，以及陣法解決的。但下面的人太懶，且不當回事。”

說完，又一股惡臭撲面而來，宰相潘君差點忍不住吐出來。

仙人的時代，多少帶點味。

……

宰相潘君在渡世的帶領下，挑選其中一座比較有特色的城市，進行人文地理實地考察。

雖然是以清玄的視角，但是化神的記憶足以模擬出一個虛擬現實。

他們考察的城市名叫雲東城，一座位於天州東南部地區的城市。

城市的名字取自東邊有雲朵飄來，清玄又說：“所有城市的名字都是仙長取的，他說看到東邊飄來的雲朵，就想起了一位故人。”

宰相潘君不用猜大概也知道是誰，這個時間段劍仙已經死了。

雲東城中各處都立著一塊石碑，高10米寬五米，上邊刻有密密麻麻的文字。

兩人站在石碑前，仰著頭看著上邊的文字。

通過清玄的點撥，宰相潘君只是愣了一下，便看懂了上邊的文字。

【民法】【刑法】【未成年保護法】【商法】【行政法】……

一整面下來全部都是法律法規，有的寫的異常詳細，有的則極其簡略。

取名方式很有現代風格，但內容卻因地制宜的進行了改造。

比如刑法，其中對於正當防衛的定義就比現代寬松得多，並且寫的異常簡略。

無罪防衛包括並不限於持械強闖民宅者，強搶婦女兒童者，強奸者，持械歹徒等等。

宰相潘君看到不由的發出疑惑道：“法律如此簡單，難道就不怕有人利用法律殺人嗎？比如這強闖民宅，鄰裏矛盾經常有，如果殺人合法那豈不是會平白添上許多案件？”

鄰裏矛盾是最容易吵架鬥毆，如果有一方故意惹惱另一方，一旦對方拿著武器走進家門，被殺的也只能怪自己。

在宰相潘君看來非常不合理，法律不應該以懲戒為目的，更不能成為普通人殺人的手段。

“放現代確實如此，但這是一個農耕社會。人心沒那麽復雜，比起程序正義，這裏更注重結果，也注重人心。”

清玄微笑反問道：“律法設計的越嚴，條件越多，說明上位者不需要百姓怎麽做。而仙人喜歡以牙還牙以眼還眼，這種事情自然條件簡單明了。”

“而且不要忘了，在這個社會裏持械相當於持槍。”

宰相潘君稍加思考，最終點頭認同。

在農耕社會確實不能要求，像現代一樣嚴密的法治體系。先不說適不適合，就執法部門不一定能夠有這麽高的素質。