第三百七十三章 陰司之爭

外界。

城隍們各奔東西，他們需要立刻回到各自的城隍廟中，加緊防備。

但有三個城隍並沒有立馬回去，而是各自在某個農村路邊的小廟中匯聚。

土地廟，城隍下屬廟宇，但如今天地初開許多神位並未有人擔任。雖有些許香火，可如果得不到大神通者點化，只能依靠供奉英傑。

英傑者，為國為民。

這座土地廟供奉的泥像是一位能源領域有著卓越貢獻的科學家，是最近一年立起來的，有著不錯的香火。

不斷有慕名而來的人供奉燒香，或許過個幾年就會有一個土地神出現。

如此也是官府的一種轉變，原本的老人已經失去了話語權，他們無法通過官府之力把控城隍之位。如今各地的香火被放開，回歸到正常的有德者居之。

因為無德不為神，一直空缺著神位只會讓神州蒙受巨大的損失。

香火神對於現代社會而言，是具有正向引導意義。舉頭三尺有神明，一生行善可為神。

三位城隍借助這香火密談，為首者是青陽威靈公蘇光，隨後兩位是只比他稍慢一步清醒的城隍，分別是威海公史華武，遠信公陳玉媛。

兩者本身的底子都不差，前者原身是威震天下的大將軍，後者是少有的女城隍。在古代男尊女卑的環境，能被供奉本身就不簡單。

陳玉媛問道：“威靈公私下尋我們來所謂何事？如今敏感時期，這麽做不怕被責問嗎？”

言語中帶著一絲警惕，威海公史華武雖未出聲，可同樣流露出警惕的神色。

仙人死劫與鬼神香火有關，他們現在不應該私底下密會。若是對方言語中有些許暗示，他們會馬上告知仙人。

如此也是大功一件。

而此地距離仙人住處也不過200公裏。

“本官所言，所行自當入仙人法耳。”蘇光手中捏著法旨，微微朝天邊供手。

持法旨說話，確實不用擔心有貓膩。

兩人內心了然，莫說是仙人這種大能前輩，就是他們利用陰司力量的法旨也會有微弱的感應。

“我請兩位來的原因很簡單，希望二位協助我冊封城隍。我一人之力難以快速完成，故需求助兩位同僚。”

此話讓陳玉媛和史華武愣了一下，這件事情他明明可以一個人完成，把所有功勞攬下。

為何要叫他們來分蛋糕？

快速精準的完成任務，落實仙人的旨意。同時也是為了拉攏他們，免得成為眾矢之的

他們都不是愚笨之人，很快就猜出了其中的緣由。前者最為重要，如果事情搞砸了，別說功勞了，說不定神位難保。

兩人稍加考慮，隨後紛紛點頭同意。白來的好處沒有理由不拿，同時與優秀者往來是有必要的。

所謂往來就是人情，欠人情也是一種往來。

三人劃分了一下冊封的範圍，需要側封的都是較大的城隍位，也就是各大城市裏的城隍廟。

全神州加起來總共126個，蘇光負責整個神州南部地區，也是人口較為多的沿海地區，剩余是交給他們兩人。

蘇光拿大頭，對此兩人並沒有意見。

“兩位同僚就此別過。”

“告辭。”

……

三日後，青州，城隍廟。

香火渺渺，人來人往。

自古以來城隍與人之間的關系並非是高高在上的神與人，更像是家長與人。

自從超凡公之於眾，再加上官府的推波助瀾，城隍的地位水漲船高，所有人都相信城隍是真實存在的。幾乎讓神州各地城隍廟的香火翻了百倍不止，每天都有數以萬計的香客前來。

巨大繁榮的客流量間接帶動了十幾個相關產業，創造幾十萬就業崗位，催生了一個千億級別的市場。

人們路過城隍廟都想來拜一拜，各年齡段有各年齡的需求。求婚姻的，求平安的，求學業的，甚至生病都要來消災，一般廟祝都是建議他們先去醫院。

反正就是有事沒事求求神，把神州樸素的實用主義發揮到了極致。

也正因為這種有靈就信的原則，城隍們為了業績也是卯足了勁，只要不違反陰司的規矩基本什麽事都保佑。比如找小孩，找逃犯，甚至是貓貓狗狗。

這些都是順帶的，一般是陰差巡邏的時候順便幫忙找。他們主要職責還是維系陰陽平衡，拘走還停留在陽間的魂魄。一般多是一些小鬼與沒意識到自己已經死了的活屍，還有一部分比較棘手的厲鬼。

城隍廟中分兩門，生門給人進，儀門給神進。

儀門之後是陰司法則下特有的香火洞天，只有隸屬陰司的陰神才能進，門後分三司，陰陽司、速報司、糾察司。

蘇光端坐在陰陽司中，拿出一個賬單，上邊寫滿了各大城市的城隍廟，他分別將其勾畫出已經冊封的。