第二百六十五章 封神謀局

時間如白駒過隙，眨眼便是深秋。

田裏的稻谷，一點點變得金黃。

臨渙關一片豐收之景。

自從開始推行挖淤肥田、篩選糧種、水車灌溉等等舉措之後，臨渙關可以說年年都是大豐收。

如今臨渙關的稻谷每畝產稻足有接近十四石，相當於過往的三倍還多。

而且隨著稻種的不斷優化，未來一段時間內的產量還會繼續提升。

在這種豐收的喜慶氛圍之下，百姓全都喜氣洋洋，整個臨渙關到處都是欣欣向榮之景。

糧食豐收，只需按照三十稅一的比例繳納稅糧即可，剩下的全都是他們自己的。

而且現如今臨渙關大大小小的官員全都是百姓們自己選出來的，並且每隔一段時間還要當眾述職，只有超過八成的百姓對其滿意，才能夠繼續任職。

百姓們也不需要再祭祀神靈，也不用再被官員富紳壓榨剝削，現在完全可以很好地養活自己，養活家人，甚至還有空閑的時間去學習新鮮的事物。

牲畜養殖、水產捕撈、果蔬栽種、織布伐木、造船蓋屋……

農忙之余，他們有太多的事情可以做。

這些都能讓他們過上更多的生活。

余元這些時日也沒有閑著。

他把無支祁放了出來，讓這個地頭蛇將淮水靈脈引出，稍微修改了一下後便把那一條氣運神龍放入了靈穴之中。

氣運神龍在此蘊養壯大的過程中，整個淮水下遊受其影響，也將會變得人傑地靈，未來一段時間內將會有不少人材降生在此地。

如此一來，臨渙關未來的發展便有了充足的條件。

按照雲華仙子所說，氣運玄鳥一時半會還死不了，大商至少還有幾十年國祚。

在此期間，西邊的氣運鳳凰和東南的氣運神龍都將會從玄鳥身上汲取人道氣運，慢慢地發展壯大，直到有一天取而代之。

這就是余元對封神量劫的謀劃之一。

截教與大商息息相關，許多門人弟子都與大商氣運相連，一榮俱榮，一損俱損。

闡截兩教之間的鬥爭既是大道之爭，也是氣運之爭。

人族王朝能夠凝聚人道氣運，至關重要！

在眾多截教弟子努力下，大商玄鳥與截教氣運緊密相連，也讓截教氣運達到了頂峰。

萬仙來朝，是為洪荒第一大教！

闡教扶持西岐周族，便是想借改朝換代之機，盡可能地打擊截教。

萬物輪回，新舊更替，乃是天道運轉的根本。

是以王朝更替在所難免！

截教若是見機的快，及時與大商割舍開來，便只會折損部分氣運，但若是舍不得放棄大商這份基業的話，那可就是負隅頑抗，違抗天道運轉了。

可以說無論截教如何抉擇，等待他們的都是將是一場清算。

但如今余元卻開辟出了第三條路——自立王朝！

只要時機成熟，身在大商的那些截教弟子完全可以直接轉移過來，從一個腐朽衰敗的王朝無縫銜接到一個朝氣勃勃的王朝。

到時他們非但不會被清算，還會成為新王朝的功臣，繼續得到重用，人族的氣運也依舊與截教緊密相連！

其他幾方大教只能繼續幹瞪眼。

當然，這些都是建立在一切順利的理想情況下。

真正施行起來，肯定困難重重。

別的不說，單是那個最大的競爭對手——西岐，便肯定不想看到臨渙關能夠崛起。

不過這些都不是眼下需要考慮的事。

現在余元首先要考慮的還是如何幫助臨渙關快速發展起來。

趁著這段時間有空，他又把鋸子、尺子、木鉆、墨鬥等工具鼓搗出來，並且重現煉制了度量衡。

因為現在臨渙關包括整個大商都沒有統一的標準。

人族對於度量衡單位的認知，最開始都是與人體相關——布手知尺，布指知寸、一手之盛謂之溢，兩手謂之掬……

這顯然是不準確的，因為這些單位的大小會因人而異。

余元直接煉制了尺、杯、鬥、天平等器物，又規定了長度、容積、重量的標準。

他煉制出來的這些東西算不上靈寶，但卻有著永不磨損、精準等神效，被百姓們作為神物供奉起來，然後仿制了一批器物用來使用。

每隔一段時間，便拿去與余元煉制的度量衡作對比，然後再進行修復。

臨渙關豐收的消息再度引來不少百姓遷徙而來。

一個個衣衫襤褸，饑腸轆轆。

聞仲對這些百姓是照單全收，並且拿出稅糧來救濟他們。

反正臨渙關往南、往東都還有著大量的荒地，人來的再多也不怕。

只要熬過第一個年頭，往後的日子便會越來越好。

更何況除了糧食外，臨渙關水源豐沛，物產豐富，只要沒有壓榨和剝削，人們無論是捕撈還是打獵，亦或者是采摘，總也有辦法活下去。