第608章 諸神世紀與靈災道途（第2/4頁）

伊恩覺得，這一切並不是巧合。拜龍教與迦南摩爾，乃至於安法那群精靈，絕對與這件事有相當的牽扯。

而這條道途的自己，顯然是走上了‘先知’與‘立教’之路……那時的自己，估計也突破第三能級了吧。

一個第三能級的先知，崇靈神教的教尊，足以得到各方勢力的尊重，最少懷光教會可以光明正大的支持自己，因為自己的‘預知視界’能力，可以發現他們發現不了的天災。

這其實並不奇怪——伊恩都不需要去預言天災，他只要觀察一下哪些地方的人容易死掉就知道了，不要太簡單。

種田，搭配立教……最後再以先知預言擴大教派影響力，得到懷光等正教和大勢力的關注乃至於投資。

等到大勢力開始準備探崇靈神教的底時，至少也得是785年之後的事情了，而那時伊恩鐵第四能級。

到了那時，在第五能級強者不會隨意出手的時代，他便有了直面各大勢力的底氣，可以成為‘棋手’，開始以整個世界為棋盤，布置自己的謀劃。

不過，預兆的片段畢竟只是片段……這個未來的世界還有很多信息伊恩沒辦法得到。

譬如說自己教派之所以發展的這麽快還沒有人管，是不是帝國和飛焰地的戰爭已經白熱化了？

而迦南摩爾之所以那麽聽自己的預言，沒有懷疑就遷移走了半月湖周邊千萬級的人口，這肯定不是先知就能解釋的。

伊恩認為，應該是自己借助了拜龍教還是安法那邊的關系，展現了些許證據，這才說服了迦南摩爾的高層。

但先知不能預言先知，尤其是自己……所以伊恩也不知道自己那時的想法和行動，正如蟲群道途時一樣。

“大概還能再預言一次……這大概算是亡君死河，再加上囚星天獄這兩個事件給預知視界的提升吧……所以預言到的事物都和它們有關。”

如此想到，伊恩若有所思，他有些明白自己特殊預言能力的規律了——正如同南海大迷宮中，給予自己靈能提升的，正是蟲群相關的信息，所以他預知夢整個都是蟲群道途。

這一次估計也不例外。

“繼續！”

感受到疲憊的加深，伊恩自然不會繼續拖延：“讓我看看，我成了大教之主後，未來究竟會如何！”

——都有先知，還成功阻止過千萬人級的死傷，這不說第五正教，一個正經的地方性大教總應該有的吧？

懷著這樣的期待，他再一次沉入靈能帶來的漩渦。

然後……伊恩便看見了。

一片荒蕪死寂，再無任何生機的土地。

又一個，由自己帶來的災難。

以及這預言真正想要為伊恩預示的，他在這條未來中，所看見的道途的名字。

【——靈災道途——】

……

自發生在泰拉779年的真龍之災平息後，一直到泰拉787年，崇靈神教在南嶺和迦南摩爾都多出了不少信奉者。

它的教義非常明朗——支持一切正義的復仇，以及一切對家人，家庭和所在團體的保護。

這正是人類心中最樸素的欲望……生存，以及為了生存施行的暴力。

而隨著崇靈神教的逐步正軌化，它的聖職者也在逐漸變多，庇護騎士和復仇使者甚至都發展出了兩種不一樣的真形傳承，適應他們的靈能能力，這正是一個未來正教的基礎。

事到如今，自出現至現在一共十四年左右的崇靈神教，已經有了超過一些小國的實力和底蘊。

這樣的速度，說是飛，恐怕都高看了飛。

但不僅僅如此。

崇靈神教也同樣帶來了大量的技術改變……譬如說，只存在於理論中的‘地脈引擎’，就是教派得以改造南嶺原始生態的關鍵。

和過去的諸多煉金爐不同，地脈引擎是類似於水力發電機和地熱發電機的一種自然能源引擎，它建立在自然靈能循環交互上，可以抽取泰拉自然靈能的力量為己用。

雖然其他人都很驚嘆於崇靈神教的技術，但伊恩卻很清楚，所謂的地脈引擎，無非就是‘真以太爐心’的魔改簡化版本。

它利用了一套相當復雜的理論，緩慢地吸引周邊靈能匯聚在自己周邊，形成亞實體的‘地脈’，然後在再使用配套的掠能陣列汲取地脈中的能源進行利用，是相較於技術，更需要自然地勢的爐心。

雖然不可攜帶移動，就和水庫一般只能供應周邊城市所需，但它的確解決了南嶺的能源問題。

除此之外，隨著第一批信奉崇靈神教者死亡，‘亡君’的力量也隨之逐漸展現。

死後仍有人生。

亡者仍然存在。

靈魂……可以不滅。

即便代價是墜入地獄，成為‘靈神’的一部分……也沒有人會覺得，這是一種‘殘忍’。