第三十八章：審判四

卡斯醒來的時候，發現自己躺在了一間簡陋的酒館客房裏，空氣中彌漫著淡淡的草藥味道。

他一個激靈想要坐起來，但一只冰涼的手按住了他胸口，並以一股與其纖細不符的力量把他給按回到了床上。

“別動，傷口還沒處理好。”

清冷的女聲在一旁響起。

卡斯轉過頭，床邊坐著一個金發女人，她頭戴一頂插著潔白羽毛的三角帽，身著便於活動的緊致皮甲。此刻她正在全神貫注地把某種綠色的藥膏敷在他的腹部。

此人正是先前從那個薄霧怪物手裏救下了他的那個女人。

卡斯注意到對方皮甲的胸口上有一個由兩條粗糲直線構成的向上銳角標志。

卡斯認識這個標志，它是聖靈教會第八教團的象征。

聖靈教會的標志是一個七芒星，每一個角都象征著教會崇拜的一位聖靈，分別代表著父親、母親、長者、淑女、少年、孩童、亡者。

但第八聖靈隱者卻不包含在這個標志之中。

當年泰拉一世在完成統一維克大陸的偉業，以凡人之身升為第八位聖靈以後，聖靈教會內部對於多出來的第八聖靈該如何歸屬聖靈崇拜體系的問題，曾經爭論了長達半個多世紀。

有人認為第八聖靈不包括在初代冠冕者提出的創世模型之中，泰拉一世不過是另一位神啟者而已。也有人認為，七聖靈的創世模型並不完善，需要一位由凡人升格而成的聖靈補上最後一塊缺失。

最終在第六十六任聖靈教皇，虔誠者帕拉圖所頒布的《第八赦令》中，明確了第八聖靈“隱者”作為隱秘聖靈存在，不得在七聖靈公開的彌撒場合被提及。其標志也不被納入聖靈教會的七芒星標志中，而是改為一個單獨的銳角作為象征。

在那以後，第八教團也由此從聖靈教會中半獨立了出來，相對於聖靈教會，它要與帝國的皇室走得更近一些。

“你是教會的人？”

卡斯問道。

“嗯。”

對方用鼻音簡短的回答。

“能告訴我你的名字？”

“奈澤瑪爾。”

那個女人回答道。

“是你救了我嗎？”

“算是吧。”

“謝謝了。”

卡斯回想起了自己失去意識前的那一幕，當時他透過那個貫穿了自己腹腔的傷口，都看到自己的內臟了。

“沒想到我居然還活著？”

他原本以為自己已經死定了。

“不，你其實已經死了。”

奈澤瑪爾一臉淡定的說，語氣平靜得可怕。

卡斯下意識的把手伸到了鼻子底下確認自己還有沒有呼吸。

卡斯在確認自己還在正常的呼吸以後，奈澤瑪爾才慢悠悠的繼續說道:

“但那個魔女與你之間的生命鏈接救了你，生命鱗粉維持住了你的性命，而我又恰好是一個醫者座魔法詠唱者，那處最致命的傷口我已經用【治愈之手】給穩住了傷勢，不過要完全恢復好估計還得有段時間。”

“你的話倒是一次性說完啊……”

卡斯無力的把手放下來道。

奈澤瑪爾依舊是面無表情的說:

“不過你也可以放心，即便你真的死了，我也會馬上向本地的聖靈教會申請使用【蘇生】將你救活。”

【蘇生】是一個九級近傳奇領域的生命系法術，並且只有聖靈教會的神職人員借助七聖靈的神龕才能使用。

這個法術的效果是讓一個屍體完整，死亡時間不超過6個小時的人復活。

當然，復活並不是沒有代價的，這個法術的本質是施法者將自己的生命力轉移到死者的身上。如果不是幾個魔法詠唱者一同使用這個法術的話，基本上就是一命換一命的情況。

據卡斯所知，聖靈教會在黑水省一直式微，估計整個荊棘城可能只有聖杜威教堂的主教可能達到了能夠使用這個法術的層次。

用一個主教的命去換一個通緝犯的命？

怎麽可能。

卡斯被對方的話給逗樂了。

“不相信？”

奈澤瑪爾說著，扯長了一節繃帶用潔白的牙齒咬斷。

卡斯搖頭道:

“現在大半個城市的人想殺我，而你告訴我高高在上的主教願意犧牲自己的命來救我，換你會信嗎？”

奈澤瑪爾回答道:

“如果你只是一個通緝犯，那確實沒有這麽做的價值。但相比於荊棘城的通緝犯來說，你還有一個更重要的身份。”

對方的話令卡斯回想起了自己在昏迷之前的那段記憶。

“審判席……漆黑劍士布萊克·塞巴的最後血脈？”

從零散的記憶裏扣出了幾個關鍵詞，他疑惑的問道:

“那究竟是什麽？”

“你應該知道終焉守望者以及威廉·凱恩吧？”