第三十六章：一切

魔法是什麽？

根據古典魔法體系開創者塔克瑪教團的理論，以及白金歷元年初代冠冕者所構建的七聖靈創世模型，魔法是由懸而未決的可能性向確定事實的轉化。

現世的物質世界是確定的現實，因此礦石就是礦石，鋼鐵就是鋼鐵，劍就是劍。想要把礦石變成劍，就必須要燒鍛熔煉礦石為鋼鐵，然後熔鑄鍛造鋼鐵為劍，該有的步驟一步都不能少。

然而對於魔法詠唱者來說，他們卻可以跳過所有的步驟:一個精通變化系的法師能將礦石變化為劍，而一個強大的幻術系法師甚至能直接從虛空之中抽出一把劍來。

因為在真正的魔法詠唱者眼中，不論是礦石、鋼鐵還是劍，這些能觀測到物質不過是偽飾，其本質都是凝固的魔力。

萬物皆魔力，這是塔克瑪教團理論的核心，同時也是現代魔法理論的基石，包括星辰律法的運作在內，一切都要遵從這個鐵律。

在塔克瑪教團的構想裏，原初的世界是個只有光的地方，而光便是無盡的魔力，在其中包含了無限的可能性。

而在一場名為創世的大事件中，一部分魔力脫離了光之境下沉凝固，化為了如今這個堅實而確定的物質世界。

這個構想在後世啟發了普羅提斯提出了七聖靈創世的模型，最終創建了聖靈教會統一了整個維克大陸的神話體系。

當然，這些都是後話了。

物質是凝固的魔力，或者也可以說是死亡的魔力，因此魔法詠唱者們無法利用它們改變現實，最多只能將它們作為媒介。

所有能被魔法詠唱者們利用的，都是來自光之境那些未曾參與過創世的活躍魔力，他們借由星界、月境以及每個人的靈魂流淌到現世之中，進而化作物質世界不斷變化的動力。如若不然，整個現世便只是一個僵硬死板的標本。

因此魔法詠唱者們使用魔法，哪怕只是一級的戲法，其本質都是在進行一場微型的創世紀。

魔法詠唱者們如同創世的七聖靈一般，將光之境的魔力引導到現世，然後借由自己腦海裏的構想，將那無限可能的魔力變化為堅實的現實。

從這個角度上來說所有的魔法詠唱者在境界上並無太大的區別，畢竟做的事情都是利用魔力重塑現實。

而真正劃分他們力量層次的東西是更為簡單的東西。

力量的規模與深度。

規模很好理解，一個只能吹動樹葉的法師與一個能掀起一場風暴的法師孰強孰弱一眼便能看出來。

文森特見過許多人在魔法的規模上不斷地鉆研探索，甚至現如今的星辰議會都把力量的規模視作法師評級時最重要的量化標準。

但到了文森特這個層次與地位以後，他逐漸清楚真正能夠判斷魔法詠唱者強度的標準，應該是那力量的深度。

真正的魔法應該是奇跡，而不是工具。

點燃一根樹枝很簡單，即便是沒有魔力的凡人也能靠鉆木取火將其點燃。哪怕將一整片森林都燒成灰燼也沒有什麽大不了的，即便不使用魔法，只要讓一點火星在恰當的時候落在枯枝上就好了，不論是誰都能做到。

因為木材會燃燒是現世法則的一部分，運用魔法只不過是壓縮了點燃它們的準備工作而已。

力量的深度則意味著魔法觸及到現世規則的程度，點燃森林並不能體現這一點。讓鋼鐵、石頭甚至是流水或冰霜燃燒，創造本不可能出現的奇跡，才是力量深度的體現。

而令時間停止，則是觸及到了現世最為深層次最為基礎的規則了。

在所有的創世神話中，時間總是第一個出現的事物。

或者說“順序”的因果概念都是源自於時間的出現。

而改變時間，那是只有達到神域的魔法詠唱者才能完成的奇跡。

但是……

“這怎麽可能？”

文森特問道，語氣與其說是疑惑，不說更多的是不甘。

“在星辰律法的暴政下怎麽可能有人還能踏入神域？”

現在即便是想要晉升為傳奇層次都要得到星辰議會三分之二議員的贊同，而那些名額基本上都已經全部被皇室以及其他的貴族家族給壟斷了。

而這也是他追隨西蒙公爵謀求黑水省獨立，乃至甘願放縱同僚月境信仰的重要原因。

只要星辰律法還高懸在每個魔法詠唱者的頭上，想要晉升就必須得到星辰議會開放的星界通路權限。

沒有星界通路的權限就會像文森特這樣，即便在精神力上早就已經跨越了傳奇層次的門檻，也會因為無法獲得足夠的魔力支撐自己力量的規模與深度，只是空有一個傳奇之下第一人的名號而已。

想要繞過星辰律法獲得足夠力量，又不想濫殺無辜用大量靈魂作為自己魔力燃料的話，那便只有通過月境或儀式魔法這兩條路。