第六百三十七章：鹹陽大事（第2/3頁）

如果再立下一場大功，成為了列侯，那趙佗可就真的是爬到了秦國爵位制度的頂層，年紀輕輕便封無可封，下場可不一定會很好。

就算始皇帝霸道自信，容得下他，那日後的二世皇帝呢？

三世皇帝呢？

等待他的將是高處不勝寒啊。

看看人家王翦，那可多聰明啊。

“回鹹陽之後，因為避嫌還沒去拜訪過武城侯，這一次他摔了跤，剛好借口去看看才是，順便學學韜光養晦之道。”

趙佗心中下了決定。

但他並沒有立刻出行，因為這幾日的鹹陽暗潮湧動。

在方士事件結束後，就有許多人在私下裏開始吹噓始皇帝統一天下，剿服四方蠻夷的功勞，又說他前陣子減免黔首賦稅的德行，提議請皇帝效仿古之聖王，行封禪泰山的大禮。

這些人大都是之前被始皇帝貶斥的儒生博士，他們被封禁上朝參政之權後萎靡不振，現在好不容易抓住了封禪這個機會來重新贏得皇帝的信用，自然是不遺余力的發揮，將始皇帝簡直是吹成了天下地上唯一的聖君。

除了儒生之外，大力吹噓的還有陰陽家和那些主張出海尋仙的方士，他們幫助儒生散發輿論，影響朝中公卿。

然後那些有意討好皇帝的公卿也加入了進來，比如左丞相王綰，治粟內史王戊，他們四處串聯，開始倡議封禪大事。

法家領袖廷尉李斯，則對此事保持靜默態度，並未發表意見，使得這股暗流越來越大。

終於，在王離接受始皇帝任命，率軍離去之後的第三天。

封禪之事，正式在朝會上拉開了大幕。

由左丞相王綰牽頭，治粟內史王戊等人跟隨，正式提出了請求始皇帝行封禪大禮的建議。

“自上古以來，天下紛擾，三皇五帝號為聖明，然其所治之土不過千裏，夏商周三代統禦四方，其外侯服夷服諸侯或朝或否，天子不能制。”

“唯我大秦東出征伐，賴陛下神靈，翦滅六國，匡平海內，並剿服四方蠻夷，胡王授首，諸夏之威震於胡夷之間，此乃亙古唯有之大功。臣王綰，奏請陛下行封禪之禮，以告命於天，宣德於天下！”

此話一出，眾公卿紛紛拱手附和。

“陛下之功，亙古未有，臣隗狀附議。”

“臣王戊，附議。”

“臣趙亥，附議。”

……

始皇帝坐在帝榻上，看著朝中眾公卿皆贊同王綰提出的封禪之事，嘴角的笑容不可抑制的流露出來。

封禪。

這是所有帝王最向往的事情，代表著他要向上天昭示自己的功績。

按照那些儒生說的，最後一個封禪的君王是周成王，其平定三監之亂，營造成周，安定天下之後，便前往東方，封泰山，禪社首，以功績告命於天。

周成王之後，八百年的時間裏都無人再行封禪之事。

不過有封禪之心的人並不少。

據說當初齊桓公建立霸業後，自稱：“寡人北伐山戎，過孤竹；西伐大夏，涉流沙，束馬懸車，上卑耳之山；南伐至召陵，登熊耳山以望江漢。兵車之會三，而乘車之會六，九合諸侯，一匡天下，諸侯莫違我。”

封禪之心在齊桓公心中膨脹，然後就被管仲一陣懟，問他為什麽你功勞這麽大，而鳳皇麒麟不來，嘉谷不生，反倒是蓬蒿藜莠茂，鴟梟數至，讓齊桓公好好檢討下，這是什麽原因。

齊桓公默默低下腦袋，不敢再提封禪之事。

“齊桓之業，號稱霸主，然與朕相比，不過是燭火與太陽所爭輝耳！故昔日有管仲諫阻齊桓封禪之心，而今日卻是滿朝公卿，皆勸朕行封禪之事。”

“這就是差距啊！”

始皇帝心中驕傲滋生，目光盯著殿中的兩人。

一人是廷尉李斯，一人是武功侯趙佗。

封禪之議，乃是儒家所倡，那些儒生的目的，始皇帝很清楚，李斯也一定很清楚。

李斯臉上帶著微笑，在始皇帝的注視下，同樣附和道：“陛下德兼三皇，功蓋五帝，行封禪之事，乃是天命所歸也，臣李斯附議！”

始皇帝滿意的點點頭，期待的看向自己的女婿。

趙佗心中苦笑，別說之前皇帝就已經和他通過氣了，就算沒有說過，在這種情況下誰敢反對？

敢提出反對的意見，豈不就是在說始皇帝的功勞還比不過之前那些封禪的帝王嗎？

這可是政治立場問題，遠比之前反對賜爵的事情要嚴重的多，站錯了隊，下場就會很慘。

始皇帝不是齊桓公。

而他們也不是那位賢相管仲。

這大概就是當朝所有公卿都支持贊同的原因，能混到這個位置上，沒幾個人會是傻子。

趙佗深吸口氣，拱手道：“臣趙佗，附議。”