第九百零九章：惡魔

在多年以前，宋嵐就意識到了上層世界所創出模式的弊端，此次綠洲之行只是幫助他理清思緒。

正如人們常說的，有人的地方就有紛爭。

即使對於那些最堅定的信徒，他們也無法做到真正的明心靜氣。

“假設信奉生命之神真的能做到起死回生、治愈殘疾，你覺得一個人需要支付怎樣的代價才能讓生命之神垂青與他？”

『虛無』很少聽及宋嵐談論和信仰相關的事，因為據他所知，對方從來都不欣賞上層世界創造出的這套模式，也因此成為了許多人的眼中釘肉中刺。

如果不是這小子的能力和靈能強度足夠強大，『虛無』絲毫不懷疑那些“守舊”的同僚們會想盡一切辦法除掉他。

搶奪信徒屬於灰色地帶，尚且能夠忍受，可如果觸及信仰體系，便無異於動了上層世界的根基。

現在想來，或許戰爭的禍種早就在他將宋嵐帶去上層世界的那一刻起就埋下了。

他仔細思考著宋嵐提出的問題，並盡可能地讓自己回到從前，那個教會在這片土地上枝繁葉茂，還掌控著世界命脈的光輝時代。

名聲、權力、財富？

這或許是大多數人的畢生所求，但是對於上層世界的居民們而言，這些身外之物並無意義，晉升的渠道使人脫胎換骨，同時也意味著他們必須拋棄一切身外之物。

這便是為了邁向更高層次所付出的代價。

“信仰的堅定程度。”

良久，『虛無』說出了他自認為通順的回答。

每一年，教會都會對於那些最堅定的信徒予以表彰，而據他所知，為了增加信徒與自己的聯結，他們的低語往往會更頻繁地降臨於虔誠者之身。

『虛無』不得不承認，這一切都具有迷人的魔力。

他們的一句話便能左右一個人的思想，改變其人生，甚至能夠左右一個城市乃至國家的未來。

這份聯結越是緊密，也就越讓人沉迷其中。

“沒錯，可是究竟什麽樣的信仰才算堅定？”

宋嵐進而問道。

這也是當時縈繞於所有教徒心中的疑惑，許多人窮盡一生便是為了證明他的信仰比任何東西都要牢固。

這一回，『虛無』的思考並沒能得到答案。

見老朋友久久不語，宋嵐便又問道，“如果有一個甘願放棄身外之物，遵循清規戒律，無時無刻不向神靈禱告，你覺得他的信仰是否算得上堅固？”

“算得上。”

“於是教會就有了戒律。”

當宋嵐來到第四區時，教會的條條戒律便已基本成型，密密麻麻的幾百余條，幾乎細化到了生活中的每一個細節，戒律的制定者們認為，只有遵循了所有戒律的教徒才能稱得上堅定。

這是一條由人所制定的篩選渠道，用於評定有哪些人更有幾率聆聽到來自上層世界的低語。

不過戒律的效果並未能維持太久。

當所有人都遵循了戒律之時，篩選機制便失效了，於是為了證明自己，信徒不得不另尋他法。

“如果有人甘願忍饑挨餓，飽受痛苦的摧殘也不動搖，他是否比其他人更值得得到神靈的眷顧。”

“值得。”

『虛無』自然知道宋嵐為什麽這麽問。

這便是教會苦修者的由來，遵守戒律已無法證明他們的信仰比其他人更為牢固，因此便有人提出苦難才是建議信仰的重要標準，苦修者便要斷絕一切個人欲念，甚至還不惜用饑餓疼痛來證明他們堅定不移的信念。

在苦修者們的眼中，這都是神靈賦予他們的考驗。

只要能經受住這些考驗，便能淘汰掉那些虛有其表的競爭者們。

“但這仍然不是極限，苦修者之中亦有高下之分，有人認為羈絆最深的莫過於親人骨肉，如果能將這一切也一並割舍，才是了不起的大毅力，他將會成為人人稱頌的榜樣。”

『虛無』沒有回話。

在教會的典籍中的確存在著這樣的故事。

這來源於上層世界的一次小小的玩笑，有人用苦修者打賭，猜想究竟多麽強烈的打擊才會動搖他們的信仰。

於是打賭者從苦修者之中挑選出了人們認為最正直、最虔誠的教徒。

緊接著厄運接踵而至。

一場突發流行疾病奪走了他妻子和子女的性命。

但痛苦並未奪走苦修者的信仰，他依舊每日往返於教會，每日待在禱告室直至深夜，然而他虔誠的禱告並未能換來好運，一場火災奪走了他的雙目，僥幸活下來之後，他的面目因燒傷變得醜陋可憎。

苦修者依舊沒有動搖，他相信一切的苦難都來源於神靈的考驗。

此時此刻，神靈便在注視著他。

毀容失明後，苦修者終於聽見了來自上層世界的低語，只是那低語並不聖潔，而是如同惡魔般終日引誘他背叛教會與信仰，它甚至告訴了苦修者這一切苦難並無意義，只是“神靈之間”茶余飯後尋找樂子的方式。