第九百二十一章 滄海飛塵秋光老（第2/2頁）

在他們的感觸之中，時間仍舊是一息一息，無增無減的在進行著。

但是事實上，恍如天上一日，地上一年也似。

歲月煙塵的本質過分的累積與暈散，使得許久許久的時間過去之後，道場之外的昏黃濁世之中，方才僅只過去一息的光景而已。

楚維陽而今隔空觀照道場三界，更像是在隔空觀照著驟然間加速的淩亂光影也似。

而幾乎頃刻間，不用楚維陽再有甚麽分說，借由著道場的牽系，青荷以及宮紈竹也相繼明白了變化的根由所在。

於是，幾乎不用楚維陽再有甚麽樣的吩咐，她們二人便已經聯袂殺入了那猩紅的霧靄之中去。

倘若說宋清溪掌握有《道術·劍》而成為了神境之中戰力略顯得超綱的存在，那麽長久以來以楚維陽的道場諸菁華為資糧與薪柴，沉澱己身金丹道途的青荷以及宮紈竹，便是金丹境界之中，戰力超綱的存在。

這一刻，她們的所作所為，已經不再僅僅只是似死生鬥法進行純粹的沉澱本身，這更是她們在主動的推動與促進著道場輪回的進程。

若是仔細觀瞧去時，甚至能夠明晰的看到這一刻青荷和宮紈竹之間那無聲息的默契，她們在主動的依循著某種道法的次序，在朝著一位位修持著混朦法的兩界天妖孽修士們下手，真正在道法的廣博層面做到了雨露均沾。

而也正是在這樣的輪轉之中，當昏黃濁世裏的時間變化都足夠以月論數，以經年論數的時候。

道場三界之中，濃縮到了極致的歲月光陰力量的加速之下，仿佛是量變引動了質變一樣，輪回的概念開始朝著真正根髓的程度深入而去。

那好像是真正意義上的道場三界從洞天朝著寰宇演變的本質變化，好像是劫氣無所不在的醞釀。

漸漸地，好似是有著天意的輝光相繼從三部玉書金章之上流轉而過，進而，這些朦朧而磅礴的天意混同在了劫氣的概念之中，相繼的錨定著天地之間萬象生靈的所在。

壽數的概念被明晰，被標的，被執行。

於是，楚維陽真切的看到，那靈秀的山石草木在生息的輪轉之中徹徹底底的枯死，腐爛，化作淤泥。

看到了很久遠的時期便已經被自己拘來的某一道熟悉的面容，在蒼老的變化之中開始教楚維陽覺得陌生，進而又在愈漸得衰朽的過程之中，終是因為桎梏在某一境界無法寸進之後，在光陰的變遷裏悲涼落幕。

汪洋大海之中則同樣如此，甚至更為冷酷，更為血腥，元氣液化的汪洋天生便是妖族生息的溫床，自從有妖修從汪洋之中誕生以來，其生息的迅速，哪怕未曾有著歲月光陰的力量加持，都在始終以極度飛速的過程，開啟著妖族的繁盛蘊養。

而待得光陰的力量加入其中去的時候，幾乎僅只是在十分短促的時間之中，隨著妖族在汪洋之中繁衍的盛極，驟然之間，真正相互廝殺的原始而野蠻的獵場，便也這樣在無垠汪洋的海中鋪陳開來。

甚至不同於楚維陽昔年接引群修時，其中最差的血煞道修士，其在外海之中混得再是淒慘，那也是真正的修士，是超脫凡俗，而懂得修法，懂得諸般修真技藝的存在。

於是，從最一開始，從道場三界延續的伊始，諸修之中，便承續著道法昌榮而繁盛的那一面，這一刻，反而是在妖族的演化與誕生的過程之中，真正體現著有類於遠古先民的野蠻一面。

但是山石草木也好，修士妖族也罷，歲月光陰的力量混同著天意延展到極致，當真正的壽數概念為核心的真正萬象生靈的死生輪轉真正開啟之後。

伴隨著那些靈韻從山石草木之中暈散，伴隨著修士的神韻與妖獸的野蠻魂魄相繼在殞命的頃刻間，隨著天地間諸氣的輪轉，而懵懵懂懂也似的乘著劫氣直往酆都門扉之中灌湧而去的時候。

真正的輪回的概念，從陰陽兩界之中誕生。

進而，在隔絕開來世外的道場內裏的陰陽輪轉之中，生息往復的概念混同於輪回之中去的時候，便也意味著，更多的道法的輝光與資糧，更多的魂靈塵埃的蒸騰，也從陰陽的輪轉之中，悄然的躍升入了虛實的輪轉裏面。

這是大道無情，這是楚維陽以天地三界為韭田藥田，醞釀著那名為玉京法會，名為萬象天人的無上寶丹。

那是道人趺坐在懸世長垣之上，靜靜地看著道場三界的自行演變與濁世內外通感。

靜靜地坐看著滄海桑田變化。

……

黃花謾說年年好。也趁秋光老。綠鬢不驚秋，若鬥尊前，人好花堪笑。

蟠桃結子知多少。家住三山島。何日跨歸鸞，滄海飛塵，人世因緣了。