第一百一十章 亢龍有悔，瘋狂一夜

“你說招式中蘊含的拳理符合《易經》的卦象，能不能詳細講一下？比如乾卦中的‘初九：潛龍勿用’。”

柳雲晴好奇地問道。

李行點點頭：

“乾卦，‘初九：潛龍勿用’，我個人的理解是這樣的，‘潛’是指潛在的能量，其實我們每個人都有很大的潛能，只是有人發揮出來了，有人沒有發揮出來。‘潛龍勿用’這個卦象的意思不是讓我們有能力不用，而是‘勿用’，意思是不要輕易去用，要等時機成熟了才可以用。

而我降龍十八掌中，‘潛龍勿用’這一招也同樣包含了這樣的道理，看似在出手，其實內裏是在蓄力，為下一招積攢更強的力量。這一招如果練到巔峰，甚至可以讓下一招爆發出好幾倍的威力！”

說完之後，不等柳雲晴繼續發問，李行就接著往下說：

“再比如‘九二：見龍在田，利見大人’，這是乾卦九二的爻辭，說的是一個人在做好足夠的準備後，就可以開始展現自我了，但還是要等待最佳的時機，如果表現得非常出色，就很容易得到賞識和重用，這就叫‘利見大人’。

在招式上，降龍十八掌中的‘見龍在田’就在‘潛龍勿用’之後，是非常匹配的連招，‘潛龍勿用’積蓄力量，‘見龍在田’伺機爆發，對時機把握的要求很高，過早會導致招式威力不足，過晚又可能錯失戰機，同時出招也會失之靈活。”

“那‘上九：亢龍有悔’又該怎麽解釋？”

導師席上，柳雲晴饒有興致地問道。

因為‘太極拳’的緣故，她最近也在研究《易經》，對乾卦中‘上九：亢龍有悔’這一卦，越研究越覺得有意思，感覺其中奧妙無窮，所以她很想聽聽李行的理解。

李行聞言，毫不怯場，心中立刻就有了答案。

倒不是他真的特意去研究過《易經》，而是‘降龍十八掌’這門武功確實屬於《易經》武功，他在具現出這門武功的同時，腦海中就多出了許多和《易經》有關的知識和理解，並且可以和拳理一一對照：

“‘上九：亢龍有悔’這一卦的前一卦是‘九五：飛龍在天，利見大人’，要理解上九這一卦，就要結合上一卦來看：飛龍在天確實好，但是物極必反，爬得越高，摔得越重。這個‘亢龍’的意思就是當人達到某種巔峰時，往往容易因為亢奮而忘乎所以，驕傲燥進，最終造成嚴重的後果，給人生留下遺憾和悔恨。

而‘亢龍有悔’這一招用在武功上，代表的拳理是過剛則易折，出拳要講究留力，如此才有更多回旋的余地，這一招練至巔峰，可以陽極而陰生，達到剛柔並濟的境界！”

柳雲晴聽得連連點頭，她對‘亢龍有悔’的大致意思是理解的，但卻從未從李行述說的這種角度去思考這其中蘊含的武學之理。

“過剛則易折，陽極而陰生，亢龍有悔？”

一旁的嚴海龍喃喃道，開始回憶剛才在夢境中李行使用的那些招式中，哪一招是‘亢龍有悔’。

‘亢龍有悔’的拳理其實和太極拳很相似，但卻比太極拳更讓嚴海龍覺得觸動，因為降龍十八掌剛好走的是他這種剛猛霸道的路子，所以他能從這一招中收獲更多的感悟。

“……”

在李行講解完畢後，現場先是一陣沉默，然後爆發出熱烈的掌聲。

李行的解釋直白易懂，就算是從來沒研究過《易經》的人也能很容易聽懂。

最關鍵的是經過李行這麽一解釋，眾人發現‘降龍十八掌’竟然真的是《易經》武功，不是李行為了打臉棒國那邊而故意胡謅的！

“李行，上一期我說你是《易經》流武學的開山鼻祖，但現在看來你不僅僅是開山鼻祖，你完全有可能通過《易經》流武學開宗立派！”

柳雲晴對李行鄭重地說道。

武道圈中有一些武星公司的創始人是武功創造宗師，這些宗師開創出了一個流派的武功，從而吸引到了一大堆主修這個流派武功的武星，最終組成一家武星公司。

這就是武道圈的開宗立派！

雖然只要創造出三門下載量過億的武功就能被稱為‘宗師’，但這種宗師稱謂只是一種尊稱，和那些真正創建出一個全新的流派，從而開宗立派的宗師比起來，並不在一個档次上。

如果說走‘打鬥路線’的武星，最高追求是‘一至尊，三頂峰，七絕技’這種巔頂強者的地位，那麽走‘創造路線’的武星，最高追求就是開宗立派！

而現在，柳雲晴說李行可以通過《易經》流武功開宗立派，這無疑是對他創造才華的最高褒獎了。

“李行，你能這麽快就再創造出一門《易經》流武功，有沒有一點原因是受到外界的刺激呢？”