第139章 點石成金的秘密(四)
孫思邈畢竟是老人家了,提筆寫字可沒那麽快,寫了幾個後索性放棄。
反正他的徒弟和徒孫們還有朝廷的筆吏們肯定會記的,他就別費這力氣了,等到時候要一份就是。
元素周期表……孫思邈看到後面,也不禁有些懵: 這些字……
鎘、鑭、釩、鐳……這都是些什麽字啊!根本就沒見過!
孫思邈陷入到了深深的迷茫中,連那邊抄寫的徒弟們也都發現了,速度都開始降低了: “師父,這些字都不認識,好生僻。
孫思邈略一思索: “可能是後人的新造字,無妨,你先依葫蘆畫瓢吧。”
“好吧。”
【說到元素,無論東方還是西方,都要追溯到很久很久以前。】【東方,自然是金木水火土的五行元素說。】【最早的系統性闡述可以追溯到《尚書》。】
【咱們的老祖宗認為,這世間萬物和自然界中的種種變化都是由這五種元素來主導的。即使是現在,五行說也依然廣泛存在。最常見的,就是取名字。】
穿著一派高人模樣的大師對眼前的父母說:
“我算過了,你們這孩子五行缺木,所以就叫森林吧。”
【歷史上,陰陽學的鄒子,又在五行元素的基礎上創立了五德學說,將它和陰陽結合了起來,就是咱們現在說的五行元素相克相生的那些。總之,聽上去很神秘的樣子。】
路小柒放了五德學說的循環圖。
所謂木生火,火生土,土生金,金生水,水生木,然後又木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。
又放上了一些王朝相對應的五行顏色。
比如,秦尚黑,屬水德。
【就這東西,在咱們這兒就一路往玄學的道路上狂奔而去了。】
【在西方,古希臘的哲學家恩培多克勒同樣提出了元素說。只不過,是四元素,那就是土、氣、水、火,和咱們的相比少了金。】
【四元素解釋了世間萬物的存在。】
一堆木柴正在熊熊的燃燒。
身穿白袍的恩培多克勒正在對著圍觀的群眾用四元素理論詮釋燃燒:
樹木從地上生長出
來,是土和水在陽光下,也就是火的照耀下所誕生的結合物。
當它被砍伐甚至曬幹後,它的水元素就消失了。
而當它開始燃燒的時候,它釋放出來火元素。
木頭最終被燒成黑色的木炭與灰燼。
圍觀的人提問: “那它現在屬於什麽元素?”
“問得很好,恩培多克勒微笑道, 它現在已經變成了土元素。這就是四元素,四元素主宰了世間萬物的變化。
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金木水火土,可以說貫穿整個華夏歷史,即使是沒怎麽讀過書的老百姓也知道。聽到在遙遠的西方,居然也有類似的說法,不由覺得很好奇,然後搖搖頭:
他們這比咱們少一個,那肯定不行。
對咯,少了一個這相生相克的循環不就斷了?這怎麽行!“那肯定還是多的好啊。”
能看得出來,五行思想是多麽的深入人心。
精研道家和陰陽家的名士們琢磨了一下四元素說,微微搖頭道:“總覺得不如五行之說精妙。”五行循環的圓融,契合得完全無法拆解,這才是精妙的結構。
這種圓融和流暢感,甚至都和仙畫一直在講的科學無關,而是天地之道,思想之本。道觀中的道士正在占蔔。
特定的手勢將耆草撒在地上,形成不同的卦象。
聽到這裏,忍不住道一句:“五行必合陰陽,陰陽必兼五行。豈能脫離陰陽去說五行?”
旁邊的小道童嘻嘻笑: “師父,仙畫是在說化學,可不是在說五行,也不是在說陰陽。”
道長頓了一下: 就你機靈!
隨後又語重心長的說道: 多學著點兒,以後必然會有用。
雖然仙畫對於宗教的態度隱隱是不贊同的,也不認為這世間有神仙,但道士並不在乎——管她呢,我只修我的仙——甚至還覺得她所宣揚的一些看法頗有意思,很有實際用處。
所以他這才叮囑自己的徒兒徒孫們好好學著點。
以後不修仙,要幹點別的也容易嘛。
【就像
是陰陽和五行是煉丹師們的指導思想一樣,四元素說也成為了煉金士們的理論指導,他們也同樣往神秘學的道路上一路狂奔。】
【煉金士們認為只要改變了物體中這四種元素的配比,就可以得到一種新的物質。】
【譬如,石頭是不是可以變成黃金?】
在動畫片中,和各種影視劇裏面。
穿著神秘的煉金士們將各種奇奇怪怪的東西放入到坩堝中,再畫下各種奇奇怪怪的符號。整個充滿了神秘學的氣質。
當坩堝開始放光的時候,掀開蓋子,原本的石頭變得金光閃閃,亮瞎人的鈦合金眼。
【煉金術在那時候的西方有多紅呢?和咱們這兒的野路子和隱居出世修道什麽的不一樣,它直接成為了一個學派和一門學科,在鼎盛時期,什麽達芬奇、牛頓都是它的忠實學徒。】