第六百七十六章 善良的天帝

含元殿之內

張堅周身紫黃色仙光流轉，身後一條紫黃色龍影沸騰，宛若大道的符號，內裏蘊含著諸般天地神妙。

紫黃色龍影之中，能看到莽荒天地無量山川河嶽，乃至於諸多寰宇天地，山川河嶽顯化而出。

內裏更見九彩神光迷離，似能遮蔽萬物。

十二個元會的時間，張堅將大部分心神放在純紫位格地皇道尊位格之上，卻也是順利解析了大部分地皇道尊位格玄妙。

張堅已經有足夠多的把握將地皇道尊位格推至混沌本源海洋通用道尊位格的境地。

另外在將地皇道尊位格參悟至這等境地之後，他也順勢將山河社稷圖這道本命道法推演至五階永恒道法的地步。

這算得上是他手中第一道五階永恒道法。

雲塌之上，張堅緩緩起身，周身流轉的紫黃色仙光越發恢宏，似乎逸散一絲便能攪亂命運長河，破滅無量虛空。

哪怕是天地大道法則也承受不住他一絲地皇仙光的力量。

天地隕而我不滅，萬物墜而我獨存，他已經擁有了這樣的境界和力量。

踏入任何一方天界，三轉道君都要被尊稱為一聲大神通者，無上大能。

這樣的存在其實已經是諸天虛空，無數強者之中的神話，擁有獨特話語權的存在。

張堅亦能感知到，自身與初入道君的存在，哪怕是二轉道君，都是差距巨大。

動輒毀滅天地。

大神通者之稱實至名歸。

不過十二個元會修行，他現在可不是初入三轉道君之境那麽簡單。

十二個元會，他無論是五位一體的道君之身，亦或者是道果積累都是極快。

除此之外還順便將另外一部分永恒道法進一步晉升。

除了本命道法晉升五階永恒道法之境，還有先天神通九轉混沌青蓮化生大法，諸天時空王圖，地皇八卦，青蓮凈魂法咒四道法門晉升五階。

另外如燧皇燃世法，先天陰陽滅絕神光（太陰煉形法，東帝九陽裂仙法），夢遊太虛大法，斡旋造化，無限河圖，周天星辰圖，聖德劍訣，九龍真經提升到四階境地。

至於如小諸天輪回法，大周天紅雲法禁，大地律令，天道震懾，拘魂法等等法門受限於先天的界限，張堅目前只是將其參悟到三階永恒道法境地。

並非是他不想將它們晉升，只是將它他們晉升的時間太長了，這還需要新的積累。

……

另外一邊，仙庭天界十二個元會的變化亦很大。

在水母道統，桐山道統，蘭台道宮，天狐道統，以及八荒龍境，以及部分瑤池女仙，三皇天界人族強者的輔助下，仙庭天庭逐漸補全了一部分天地大道法則造化。

整個仙庭天界得益於此，不但補全了仙庭天地殘缺的本源，還隱隱讓仙庭天界的氣象更上重樓！

仙庭天界本源的恢復，隨之則是反哺仙庭天界的蒼生。

諸多參與補全仙庭天地大道法則的仙神都是因此獲益匪淺。

而其中獲益最大的自然是桐山道統以及無量道宮。

一個被稱之為天帝道統，另外一個則是被稱之為仙庭天界的道母神，孕育撫育蒼生，教化諸神的美譽。

太元天，天池聖境更是成為仙庭天界諸多水族神明的源頭之一。

哪怕是禹王親自化身一尊水行本源道君教化一方，也未能奪走無量道宮的風頭。

除此之外另外一個大勢力也逐漸站穩了腳跟。

那是大夏聖朝。

大夏聖主張昭成就上古聖王道果之後，隨後便是在仙庭天界建立人族聖地二龍山洞天，並在此處接引三皇天界的一部分強者降臨，教導此界一部分本土誕生聖賢，人王，傳授人族強者諸般自強之法。

其中還有一部分人道諸子降臨。

人道諸子乃是人道氣運中誕生的精英，俊傑。

他們在修行一道之上，或許並不是有多麽特殊。

但他們都是滾滾人道大運之下誕生的智者，每一位對於人道，天地都有著一份獨特的理解。

他們的意志，以及誕生的教派，存在著一股永不熄滅的薪火傳承。

其卻是能夠廣開民智，尤其是其中所蘊含的精氣神，更是驚天動地，哪怕是諸神也不敢輕辱。

對於人道強者而言，仙庭天界也是一處實踐自身教派理念之地，若能教化一些人道精英，同樣是功德無量。

隨著這些人道聖賢被點化而出，二龍山中積累的人道強者逐漸成了一股勢力，並有界外聖皇的化身入駐。

太極神山之中。

張堅此時面見禹王，青丘娘娘。

仙庭天界已經步入正軌，至於接下來雖有界外仙神開始進入地界，但所能做施展的方向十分有限，張堅已經不再擔憂。