第六百三十一章 幸福的前提（第2/3頁）

這確實算得上大恩大德了，所以李月辰倒是沒有阻止，就坐在原地受了她這一禮，隨後才起身道：“日後，在本宮面前，自稱屬下即可！小冬，今日午膳，就在這亭中用吧。”

“喏！”小冬答應一聲，馬上去安排。

李月辰擺了擺手：“夕芝也起來吧，本宮給你詳細說說日後計劃。”

“是！”烏洛蘭答應一聲，站起身擦了擦眼淚，恭敬的坐在了對面。

“你這些想法，其中有很多值得肯定之處，不過本宮對此提出幾點意見……”李月辰開始在說起了自己的想法。

因為烏洛蘭這一套有點像是偶像模式，但涉及到青樓方面，這種模式很難做下去。

畢竟偶像的標簽之一，就是清純，別管實際如何，但至少表面上是這樣。

可青樓這種地方的女子，往往又跟清純不沾邊，所以她的這些想法，還需要做些改進才是。

李月辰的想法是借鑒一下日本陪酒女公關那一套，負責陪客人聊天，聽他們發牢騷。

然後中間搭個台子，用來表演節目，同時在二三樓準備包廂，供客人在這裏按摩休息或者搞顏色。

簡單的說就是借鑒未來的酒吧，將娛樂行業作一個整合，使其規範化。

同時，考慮到貴族女性消費能力不低，所以也將女人作為消費群體來看待，不光可以接待男人，也能接待女人。

這年頭貴族女性流行養男寵，但若是有這麽一個能讓他們消費玩樂的場所，想來應當是能夠降低在家養男寵的比例的。

因為如今這個時代若是立法讓女人禁止養男寵也不現實，所以不如通過這樣的方法來折中一下。

李月辰並不是想建立一個蒸汽機版本的封建王朝，所以不會像歷史上其他朝代那樣去打壓女子的社會地位。

文明隨著進化總會男女平等，如果要在這個時代立法女人禁止養男寵，那男人同時也必須禁止養小妾。

聽起來似乎是個很不錯的政策，但在這個生育率低下的年代，家族都要開枝散葉。

若是此刻禁止男人納妾，估計明天全國大部分地方都要開始造反了。

所以李月辰采取這樣的方式，娛樂場所接待女性消費者，就是希望她們能不在家裏養男寵。

一方面有益家庭和睦，另一方面也能釋放一些男人出來作為社會的勞動力。

畢竟無論男女公關，娛樂場所裏也算一份工作，每個月開了工資是要交稅的。

家養的男寵就不一樣了，嚴格來說跟寵物沒什麽區別，也不會交稅。

“但要記住一點，舞台演員不得強迫陪客！”李月辰在這裏強調，“有此嘗試發展另一條路線，即藝人！通過賣藝便能養活自己的人。”

目前這個時代，想要直接打造明星不太現實，所以不如先從青樓這種煙花柳巷裏出發。

這也是為了給那些不願意做陪侍的人一條不一樣的謀生出路。

如今青樓之人，來源大體上能夠分為兩種。

一種是從奴隸販子手裏買，另外一種就是因為古代重男輕女思想嚴重，有些人會將自家女兒賣到青樓之中。

奴隸販子先不說，自己將女兒賣了這一點，目前這個時代仍然無法解決。

這個時代其實是有拐賣罪的，將良人拐走賣做奴隸是要判死刑的，但是父母賣孩子不算在其中。

孝道，從某種層面來講，代表著父母對孩子的絕對掌控力。

所以這個年代，父母賣掉孩子是不算犯法的，自己生出來的孩子自己有權處置。

甚至說，如果現在有人跑到大理寺去，說自己孩子不孝順。那甚至都不需要額外調查證據，大理寺可以直接派人將他兒子抓捕之後選擇關押或者是直接殺掉。

因為親爹說你不孝就是不孝，不需要額外證據。

所以李月辰的這種做法，就是給這些被賣到青樓的孩子另外的一條出路。

被父母賣掉這一點自己無法選擇，那如果不想陪侍客人，就好好學一門技藝，將來可以靠賣藝養活自己。

甚至青樓裏會讓這些被賣來的孩子們學習知識，將來要是學的好，可以參加科舉，若是有朝一日金榜題名，也算是逆天改命了。

或許這種做法在未來的眼光看來相當欠妥，但這已經是這個時代最好的方式了。

……

聽著李月辰源源不斷的說出自己的計劃，烏洛蘭忍不住擡頭看了看這位如今在全國人心中都充滿了傳奇色彩的公主殿下。

她的這些想法聽起來太過天馬行空，但仔細想想，的確是個全新的方向。

很快的，午飯也都做好了，小冬帶著幾個太監端著托盤將豐盛的四菜一湯端來了亭子裏面，放在了中間的石桌上。