第三百九十六章 佛已死

廣闊雲霧之中。

林夜環繞四周，都是雲霧，這一幕讓他想到了當初在真武傳功壁前的場景。

不同的是那時候有蓮花法台替他吸收雲霧，但這次沒有。

而在他的前方，在那雲霧之中有著一道佛的身影。

可惜，林夜無法看清楚這道佛的身影。

每次有佛光綻放，將雲霧給擊散，但隨後周遭的雲霧便是翻湧起來，再次將佛給吞噬。

似乎，這些雲霧不願意讓方讓這佛的身影展露出來。

“和真武傳功壁一樣嗎？”

林夜腦海中突然閃過一個猜測，真武殿那懸崖有雲霧，這雲霧阻礙人下懸崖觀測真武傳功壁，原先他認為這些雲霧可能是懸崖的獨特環境形成的。

可現在看到這道被雲霧給反復吞噬的佛身，他卻想到了另外一個可能。

那雲霧就是因為真武傳功壁的出現才出現的，或者說雲霧的存在就是為了阻止人看到真武傳功壁。

對於真武傳功壁，絕對是一件武道至寶，他把情況給老石簡單描述了一遍的時候，老石也是一樣的看法。

真武傳功壁，一共九副圖案，參悟四副就能夠成為武聖，那後面五副呢？

要是參悟完了九副，該是什麽境界？

無論是武道還是道門或者佛門，到了武聖和元神包括金身境之後，境界都再無區別，都是虛神境。

虛神境之上便是神，只不過佛門是以佛來稱呼。

真武傳功壁，九副參透，只怕不比這尊佛影差。

可兩者都有雲霧，這是巧合嗎？

林夜不相信有這樣的巧合。

此刻，外界！

卻是另外一番場景。

無論是殘燈寺的僧人，還是曼陀寺和雷音寺的四位僧人，此刻都震驚於林夜頭頂上的那一尊站佛。

這尊站佛和原先有了大的變化，身上不斷披著袈裟，上面刻著數萬佛門經文，在那站佛的眉心之處，豎著第三只眼。

但這並不是最讓他們震驚的，站佛有第三只眼，這是踏入金身境的表現。

佛門金身境的一個特點，就是凝聚出來的站佛會有自己的神通，這和武道一樣，踏入武聖後都會掌握一門神通。

而佛門的神通就在站佛身上，像林夜這尊站佛眉心之中多出了第三只豎眼，就說明林夜領悟的神通和這只眼睛有關系。

佛門和眼睛有關的神通和很多，因此對於林夜領悟了和眼有關系的神通，他們其實也可以接受。

小部分的震驚是因為林夜竟然能夠這麽快的就灌頂進入金身境。

正常來說灌頂儀式要讓一個人踏入金身境，需要七天左右的時間，長的時候甚至要一個月之久。

林夜能夠這麽快踏入，就說明即便沒有灌頂，林夜最多只要三年時間修煉，也能踏入金身境。

而真正引起他們震驚的原因，是在林夜這尊站佛的後方，出現了一個佛經經文。

一個佛字。

“始佛經！”

曼陀寺的金身境僧人最先沒忍住驚呼出聲，作為金身境強者，這個世上能夠讓他們如此驚訝和動容的事情不多，但始佛經恰恰是其中之一。

如果換做是一般的金身境僧人，可能還不知道始佛經的存在，但曼陀寺和雷音寺，作為佛門三大寺廟之一，傳承之久遠幾乎可以追溯到佛門發源之時。

在曼陀寺和雷音寺的藏經閣裏，都存在著一份絕密記載。

在佛門的傳說中，佛門之祖也就是佛祖是在菩提樹下悟道，寫下了佛門經文，而後才有佛門。

但在兩寺廟的記載中，佛祖在菩提樹下雖然是悟道了，但悟道的原因是因為得到了始佛境。

佛門之始的經文。

佛祖正是根據這本經文悟出了佛之真諦，創建了佛門並且傳下了佛門經文。

佛門有經文數萬卷，而當初佛祖所創經文一百零八部，每一部都是依照始佛經編寫出來的。

也就是說如果沒有始佛經的話，就不會有後來的佛門萬卷經文。

對於佛門弟子來說，說句大不敬的話，始佛經可能比佛祖重要，因為得到始佛經的人可能就能成為下一位佛祖。

而現在林夜站佛身後浮現出的經文，正是始佛經的第一個字。

他們藏經閣裏除了有對這秘辛的記載，還有始佛經的經文，但也就是三個字。

“難道林夜真的是我佛門聖子？”

這一刻這七位金身境強者不禁有些動搖了，若不是佛門聖子，為何踏入金身境會有始佛經經文出現。

“阿彌陀佛，現在不是考慮這個的時候，你我再加把勁，最後讓經文再顯露出來幾個字。”

曼陀寺的一位僧人開口，而他的話也是得到了在場其他六位僧人的認可。

哪怕殘燈寺的三位灌頂僧人，在灌頂之後離著圓寂也是不遠，但此刻也是認可了這想法。