第一千零一十七章 收尾

大量守門的變異怪物死亡必然會被籠罩整個山澗的神力領域感應到，只是在神力領域核心做出反應之前，雷歐已經沖出了山澗深淵。

在脫離了神力領域後，雷歐就停了下來，回過頭看看山澗裂隙的入口，心中產生了一些猜測，並且也修改了一些決定。

原本雷歐是準備將山澗深淵裏面的事情想辦法告訴給天空之主的教會，讓天空之主的教會和可能被寄生的雄鷹之神展開明面上的沖突，甚至將整個維綸大陸的各個教會也吸引到這場沖突裏面去，免得這些教會閑著沒事做，把注意力放在那些狗屁的滅世者傳說中。

但當他發現在那些變異的怪物中有不少可能是天空之主教會的高級教士時，他的想法就有些變化了，因為他覺得奈非特人通過雄鷹之神篡奪天空之主教權一事或許並不像他所想的那樣僅僅只是深淵中奈非特人自己單方面的暗中所為，很可能在很早之前就已經有天空之主教會的高層和奈非特人勾結到一起了。

那些天空之主教會的高層不僅僅給奈非特人送去所需的人力物力，甚至還將教會的神職人員送過去充當祭品或者實驗品，這才有了那些怪物以及那麽多貝圖人。

如果真的是這樣的話，雷歐就這麽直接去找天空之主教會在迪比亞山脈的高層，很可能就是自投羅網之舉，因為迪比亞山脈的高層很有可能就是內應之一，而拯救會被安排在這裏顯然是被當作棄子了，畢竟這樣一個不受控制、到處惹事生非的部門放在誰手中都是麻煩。

至於天空之主教會的高層為什麽會願意成為內應，無非就是因為神靈神跡之類的事情。

隨著神靈隱退，展現在信徒中的神跡也極速見著，甚至到了後來不得不讓那些神眷信徒展示神術來冒充神跡，再加上世俗權力對教權的打壓，使得各個教會的權力都極速萎縮，不到全盛時期的十分之一。

在這種情況下，隨時能夠幫助天空之主教會展現各種神跡的雄鷹之神遺骸自然就成了天空之主教會的救命稻草，更重要的是雄鷹之神是天空之主的前身，所以利用雄鷹之神的遺骸展現天空之主的神跡並不算是違背信仰，至少邏輯上能夠說得通。

所以，雷歐有理由懷疑天空之主教會有一股核心教士早就已經和雄鷹之神勾結在一起了，至於證據無疑就是維綸大陸天空之主教會那些神跡紀錄了。

要知道，在這個神靈隱退的時候，所有的教會、甚至是那些地下邪神教會都很少在宗教儀式上出現一些神跡般的事情，唯獨只有天空之主教會，或者說維綸大陸上的天空之主教會經常性的在宗教集會上出現神跡，這也使得天空之主教會在維綸大陸的信仰傳播得非常快，最終成為了維綸大陸三大教會之首。

雖然天空之主在維綸世界的神靈中絕對算得上是強大的神靈，但祂絕對不會比山丘王者、萬物生滅之主這樣的神靈強出太多，既然山丘王者和萬物生滅之主都無法做到在神靈隱退之時經常展現神跡，那麽祂肯定也做不到這一點，所以過去天空之主教會展現的神跡很可能不是源自天空之主，而是源自於雄鷹之神的遺骸。

如果這個猜測是真的，那麽維綸大陸的天空之主教會恐怕就已經被腐蝕了。

至於為什麽莫桑大陸的天空之主教會聖城對此毫不在意，甚至給予了維綸大陸的天空之主教會一定自治權，恐怕也是因為他們覺得這件事對他們來說弊大於利。

因為無論是誰引發的神跡，對於信徒們、對於普通民眾來說，都是天空之主的神威，他們祈禱的神名也是天空之主的神名，最終信仰也都要落在天空之主教會本身，這點從莫桑大陸的天空之主教會因為這些神跡擴大了數倍的影響力就可見一斑了。

雷歐一邊思考著事情的來龍去脈，一邊朝著拯救會建造的村落走去，在翻過了一個小山坡，可以看到山谷中村落全貌的時候，他停下了腳步，看著下方已經殘破不堪的村落看了過去。

正如他所預料的那樣，在他的藥劑作用下，村落裏面的拯救會成員全都產生了變異，並且失去了理智相互攻擊，最終同歸於盡，只留下了遍布村落的那些殘肢斷臂。

雷歐例行公事一般通過精神網查看了一下村落的情況，他很清楚自己的藥劑能夠產生多大的效果，也不認為還會有幸存者存在，但事情往往都會出乎預料，因為他的精神網很快就發現了一個幸存者，一個控制住變異身體的幸存者。

只見，在一堆屍體中，一個下半身是多足蟲、上半身是人的天空之主高級教士正在努力的控制著自己那雙鉗子一樣的大手變回人類手臂的模樣，只是他的做法似乎存在缺陷，手臂變回正常模樣後，又很快變了回去。