第二百零五章 沼澤之子

雷歐的靈視能力很輕易的讓他的視線穿過濃厚的迷霧，看清地上這名襲擊者的樣貌，而對方帶有明顯特征的突出樣貌，在讓他感到意外的同時，也覺得是在情理之中。

只見，這名襲擊者雖然身體和人類很相似，都是下肢行走、身體直立，但他們的上肢和下肢區別不大，而且手掌不但長著利爪，手指之間還長有水生鳥類都會有的蹼膜，並且其背脊更有一條骨刺般的背鰭。

另外它身上還長滿了苔蘚似的皮膚，胸口長滿了金屬般的魚鱗，臉部沒有眼睛，但卻有一個觸須般的鼻子和一張長滿利齒的大嘴。

“沼澤之子。”看著眼前的怪物，雷歐口中念叨著從記憶資料中找到的有關這名襲擊者的身份和來歷。

在米麗亞城一直以來都流傳著沼澤之子的傳說，只不過一直以來都沒有人相信，僅僅只有一些婦人喜歡用有關沼澤之子的故事來當作小孩子的枕邊故事，要麽就會在教訓小孩子的時候，說什麽沼澤之子會把壞孩子帶走之類的話。

在故事傳說中，米麗亞城還沒有出現的時候，這片地區是一片巨大的大沼澤，這裏的部落信仰著各種各樣和沼澤扯上關系的神靈，而沼澤之子就是這些沼澤神靈的仆從種族，也被稱之為神仆族群。

只不過，隨著米麗亞城的出現，正教庭清理了沼澤地區部落的信仰，法蘭帝國的軍隊收服了沼澤部落的族群，最終將這些沼澤神話全都掃進了真假難辨的傳說故事之中，而作為這些神靈仆從的沼澤之子自然也就從米麗亞城周邊區域的沼澤中消失了。

對於沼澤之子是否真的存在，就連倫勃朗老人也不清楚，因為根據米麗亞城建造記錄來看，傳說中正教庭和沼澤神靈的戰爭，法蘭帝國軍隊大戰沼澤之子等等故事全都是假的。

米麗亞城建造時雖然遇到了一些麻煩，但那些麻煩大多都只是沼澤部落的人類所帶來的，並沒有出現任何超自然的東西，這點不僅僅記錄在米麗亞城的官方建造資料中，也記錄在類似守夜人組織、異聞學會這類暗世界隱秘組織中。

但倫勃朗老人也不能否認有沼澤之子存在，因為在米麗亞城建築城區地基的時候，曾發現了大量古文明遺跡，並且在這些遺跡之中找到了一些和人類有著極大區別的直立類人骸骨，不少學者認為這些遺骸應該就屬於沼澤之子。

但也有不少學者持反對意見，因為找到的這些骨骸和其他一些動物的骨骸混合到了一起，所以也一種觀點認為可能是有人故意在利用各種骸骨，人為的制造一具沼澤之子的屍骸，借著沼澤之子在米麗亞城的名聲，來創造影響，從中獲得名利。

雖然因為沼澤之子是否存在這個問題，在學術界一直都沒有一個公論，但有一點所有學者都認同，那就是無論沼澤之子是否存在，現在它都已經滅絕了。

只不過，現在看來這個被學術界認可的公論似乎成了謬論，沼澤之子不斷沒有消失，反倒還發展成了族群，因為剛才雷歐就通過精神網，發現這間旅店裏至少來了十幾個沼澤之子，除了現在被雷歐擊斃的這一只以外，其余的沼澤之子全都在捕殺那些在旅館住休整的法蘭帝國士兵。

此外，他還發現在旅館對面街道不遠處的那間貴族別墅莊園中，不少村裏的居民已經聚集在了莊園裏面，像是在舉行什麽儀式，而這個儀式上最為醒目的就是擺放在眾人面前的一個神像，這個神像是雷歐很熟悉的眾巣之母。

眾巣之母是維綸世界最神秘的古老神靈之一，有關她的信仰教派也同樣神秘，幾乎很少有文字流傳下來，唯一可以確定的就是只要有蛇、蜥蜴等爬行類動物出沒的地方，就必定會有眾巣之母的信仰存在。

米麗亞城的大沼澤也自然不會例外，而且在建造資料中曾明確記載過，這片大沼澤的部落中，信仰眾巣之母的人占據絕大部分，所以她控制的仆從種族沼澤之子自然也是最多的。

從現在的情況來看，很顯然這個村子裏的村民是在進行某種獻祭，而這種獻祭引來了這些沼澤之子，至於祭品就是他和那些住進旅館的外人。

在通過精神網感知到獻祭儀式的現場時，雷歐也發現了他之前感應到的那股混亂靈能波動的源頭，這個源頭就是那尊眾巣之母的雕像。

只可惜，雷歐只能通過精神網在儀式外圍地帶遊走，無法滲透到內部，解除到那尊神像，因為他感覺到如果他真的這麽做的話，恐怕會遇到非常致命的危險，甚至就連他身上充滿神秘氣息的血脈也不一定能夠救他。

所以在稍微考慮了一下後，雷歐放棄對那些村名正在進行的獻祭儀式探索，而是關閉了精神網，轉頭開始處理手中的這名沼澤之子。