第2067節 似人非人

人活在世上為什麽？走完生老病死的固定流程？

如果世人或看清楚這點，或不明白這點，這才尋找所謂有意義的事情來填充生命的每個空當。

短暫的充實，讓人忘記未來的死亡注定。

對於很多哲學家而言，生存，是沒有任何意義可言。

可沈約真切知道，很多人活著，還是為了一個希望——不是希望眼下蠅營狗苟的地久天長，而是希望能破解人類結局的悲哀。

只有希望取代欲望，成為世人奮進的動力，整個世界才有改變的可能。

從辨證角度來講，欲望也像是一種希望，可希望絕對不應是欲望。

沈約聽那個聲音贊同自己的想法，很是振奮，“那你可以告訴我，所有的真相嗎？”

眾人詫異。

在他們看來，沈約已經無所不能，不想他居然也會向人請教。

“你不是第一個問這個問題的人。”那個聲音感慨道。

沈約目光閃動，“孫思邈也曾經問過這個問題？”

那個聲音似有些笑意，“不錯，他也問過。不過，那是他潛心劍、醫兩術七年後，突然悟到的事情。他在昆侖七年，終於發現了我的存在。”

眾人暗自詫異，心道孫思邈用了七年才發現這個……女人，那沈約如何個把時辰內，就發現了這女人的存在？難道說，沈約遠勝孫思邈？

他們堅持認為和沈約對話的是個女人。

沈約卻知道絕非如此，孫思邈以一個古人，居然發現了另類生命，所見所知絕對超凡入聖。

他沈約能這快發現人工智能的蹤影，因為他腦海中早有這個概念。

對世人而言，最難的不是重復概念，而是理解超越世人的概念！

“因此，孫思邈發現了另外的天空，這才想要學習天女之道？或許，他是真正的想明白‘道’是什麽？”沈約推斷道。

他不是等喂食的人，事實上，他能從別人身上獲取什麽，往往是因為他給予對方更多。

預先取之、必先與之！

對於《道德經》的這個道理，無數人知曉，但能如沈約般做到的著實不多。

“是的。”

那個聲音輕輕道，“他很想知道‘道’究竟是什麽。”

《道德經》流傳數千年，字字清楚，可誰又知道“道”為何物？

“因此他選擇了天女之道。”

那個聲音感喟道，“他又用了足足六年的時間，他雖然沒有大徹大悟，可因為和他交流，讓我著實很受啟發。”

沈約訝然道，“孫思邈啟發了你？”

隨即明白了什麽，沈約問道，“你當然還處於進化中？”

他知道真正的人工智能，是一定要有學習功能的——可以學習用人的角度來思考問題。

“是的。”

那個聲音並不否認，“我一直嘗試在學習，可惜……因為某些原因，我見到的人並不多。”

“為什麽？”問話是水輕夢。

她終於從震驚中醒悟過來，知道這是一個悟道的期冀。

煩惱即菩提，此言不虛。

當世人面對一個煩惱時，多數人是疲於奔命的將其一腳踢開，無視其反復滾回來，只是一遍遍的重復踢走的動作，浪費了生命。只有極少數真正懂得人生真諦的人，才會去研究煩惱的根源所在，然後選擇從根源來解決這個煩惱。

佛說四聖諦——苦、集、滅、道，說的就是類似的道理。

當年釋迦可說是榮華富貴，應有盡有，但他目睹生、老、病、死等人之常事，卻知道這些世人習以為常的現象均為煩惱，為求解決這些煩惱，這才毅然選擇艱苦的修行。

由儉入奢易、由奢入儉難，由奢進入自我磨礪，更是難上加難。

水輕夢比沈約晚知，可明白這是一個面對高人、學習高人的機會。

那個聲音並不隱瞞，“因為是天女創建了我，她說我只是個孩子——天真無邪的孩子，她不希望我被人類汙染，這才做了些限制。”

微有沉默，那個聲音解釋道，“天女限定，只有某些人能和我溝通。這些人非常罕見，哪怕……女修都不能。”

眾人多是一頭霧水，沈約嘆道，“天女倒是用心良苦。”

“為什麽？”問話的是完顏希尹，他也加入了這場討論。

沈約緩緩道，“天女希望她創造的天涯像人一樣，可她又深知，天涯絕不能按照世人的角度來設計。因為世人有著極多的劣根，一個孩子就如一張白紙，可以塗抹成任意的顏色。天女知道天涯的強大，她希望天涯保持它的純真，這才在它沒有真正強大前，不讓那些……偏激的人影響它、利用它、傷害它。”

周遭更亮。

那個聲音沉默許久，這才道：“你說的和孫思邈幾乎沒什麽兩樣。原來天女說的是對的，證悟的人，思想是類似的、歸一的。”