第二百九十六章 實驗產物

壁畫上，有兩個打扮奇特，身份極有可能是巫師的原住民。年老的巫師被綁在石頭房子門前的木架子上，周圍堆滿了柴火，年輕的巫師站在老巫師的對面，手持火把，要將那些柴火點燃，將老巫師活活燒死。

在這兩名巫師的周圍，有一大群的原住民在圍觀，大地懶也站在圍墻的外面，在往裏看。

“大地懶已經出現在這裏了，說明這是女武神自導自演了那出戲之後的時間。”

肖飛觀察著壁畫內容中的一些細節，不想遺漏掉任何的線索。在這座島上，似乎自始至終都沒有出現過文字形式的東西，原住民記錄和傳遞信息的方式，除了語言，能把信息保留下來的形式，就只有壁畫這一種。

“你看這些圍觀的原住民，已經有很大一部分，都已經長得很高了，比那些年紀大的，高出來一大截。”

美人豹指著壁畫說道。

圍觀的原住民密密麻麻，人群的後面，一些原住民有男有女，比前面的原住民高出一腦袋還要多，而且那些高個頭的原住民，男的沒有胡子，女的頭發不算長，都是很年輕的一群人。

來到部落裏以後，美人豹也觀察過這裏的原住民，這些人隨著年齡的增長，男的胡子越來越多，女的頭發越來越長，這是一個很明顯的特征。

人群中位置靠後的那些原住民，男的沒有胡須，女的頭發不長，說明他們的年紀都不大，但是已經有了超出原住民平均身高的個頭。

而且，原住民特別講究尊卑有序，他們的地位劃分，一是看強壯程度，越強壯的人地位越高；二是看年齡，年齡小的孩子或者風燭殘年的老人地位更低；三是看性別，整體趨勢上，依舊是男尊女卑的風氣，女人和老人小孩的地位相仿。

即便是一場簡單的圍觀，那也是地位高的人站在前面，人群越往後，就是地位越低下的人。

在壁畫上，那些高個頭的原住民，站在人群的最後面，和婦女老人孩子站在一起，也說明了他們年齡不大，很可能還處於發育期，身高還會持續的增長下去。

“這些高個頭的原住民，可能就是舊文明殘黨的實驗產物了。”

美人豹說道。

“不然的話，不可能會突然出現這麽多身高突出的原住民。”

“女武神制造巨人的實驗成功了，並且已經用在了原住民的身上，而這個時候，要處死部落裏的老巫師，這就很能說明問題了。”

肖飛擡起頭，從背包裏拿出了手電。

“上面那片光線較暗的地方，肯定還有一部分的壁畫內容。至少，要交代一下，這個老巫師為什麽會被處死。”

隨即，肖飛打開手電，照向墻面的最上方，那裏，確實還有一部分的壁畫內容。

“看到了吧，這些壁畫內容的時間順序，是從上往下排的，這裏那個老巫師還在。”

墻面上方的壁畫當中，是一群原住民的婦女，排著隊站在石頭房子前，房門開著，這些婦女正在依次往裏走，她們的脖子上，都套著一個圓環，不知道是什麽東西制作成的。

這些婦女都笑得非常開心，似乎是要接受什麽了不得的東西一樣，在婦女們的後面，是一群男性原住民，抻長脖子往石頭房子裏看，也都非常開心，神情激動，還有很多婦女想要進入石頭房子裏面，被一群原住民攔住了。

女武神站在石頭房子的屋檐下，看著這些婦女往裏走，老巫師似乎是要找女武神說什麽，被部落首領給攔住了。在老巫師的身後，還站著那個年輕的巫師。

下一幅畫面，女武神和部落首領都不在場，一群原住民跪在石頭房子前膜拜，其中的女原住民脖子上，都套著上一幅壁畫中的那種圓環，她們的肚子，也都鼓了起來，顯然是有了身孕。

在這些跪拜的人旁邊，老巫師被一個原住民和年輕巫師合力按在了地上，正在劇烈掙紮。

接下來，老巫師被囚禁了起來，關在一座很小的房子裏面，趴在窗口大聲呼喊，一只手伸到了外面，似乎想要抓住什麽。

女武神和部落首領站在外面，看著老巫師，一副非常痛惜的神情，而那個年輕巫師，現在已經站在了女武神和部落首領的身後，低頭弓腰，看上去非常的謙卑。

還有很多原住民從囚禁著老巫師的房子前走過，都在交頭接耳，還有人用東西扔老巫師。其中，有一些脖子上戴著圓環的婦女，也抱著孩子從這裏走過。

懷孕的婦女都已經生了孩子，老巫師似乎也已經被囚禁了很長時間。

畫面一轉，囚禁老巫師的房子前空無一人，只剩下老巫師自己，依舊趴在窗口前，雙手扒著窗台，沖外面大聲的呼喊，但是得不到任何的回應。