第五百一十六章 波風水門和佐助

卡卡西不明覺厲地點頭，其實原本他是想跟著一起去的，是求情也好，是利益交換也行，他都想在這件事上出一份力，但井野這麽一句“下去”讓他遲疑起來，他怕自己這麽一“去”就回不來了！

“好吧，那就拜托你了。”他幹巴巴地說道。

涉及到因陀羅的轉世身，井野沒耽擱時間，收拾收拾，就動身前往黃泉世界。

她經常來這邊，和六老師的見面沒有任何波瀾，井野沒說佐助的事，師徒倆的對話一開始，依然是討論忍宗思想和忍界制度。

人人平等在忍界是不存在的，井野想人人平等，但是環境不允許。

作為六道仙人的弟子，井野就必須超然，你是仙人的弟子，你就不是人了，你必須把自己擺在一個更高的角度來看待問題。

六道仙人不在乎什麽曉組織、不在乎什麽長門，但是老頭在乎長門的思想。

井野來到黃泉世界，第一時間就和六道老頭進行“學術”上面的探討。

“老師，長門認為仇恨才是連接彼此的紐帶，他認為這個世界的本質就是惡，認為需要靠著感受痛苦的方式，讓別人了解他的痛苦，讓別人用這種方式來理解他，認同他，然後依靠恐懼來促成和平……”

其實這些話在井野看來全是虛的，吃飽飯才是實實在在的，但沒辦法，六道老頭就喜歡聽這些東西。

你和他聊仙人模式，聊陰陽遁，他沒興趣，那麽簡單的東西，有什麽可說的？你拜我為師，難道學習的不是我的思想嗎？

跟老頭一起研究個什麽制度啊，琢磨一些社會運行規律啊，他會饒有興致地和你探討。

井野強迫自己從一個能打的忍者變成一個“思想家”。

之前她說出一些前世理論的時候，還得借口“我有一個朋友”什麽的，今天沒有胡謅一個朋友出來，正好拿長門說事。

長門的所思所想、人生經歷到了她口中就是一個社會學實驗性質的談資。

六道老頭很高興，興致勃勃地和井野討論長門的思想。

“仇恨是一把雙刃劍，傷人傷己，當一個世界被仇恨填滿，最後這個世界一定會走向滅亡，這條路是錯誤的。”

“老師，已經卸任的五代目火影認為我們可以靠著相互間的理解來消弭紛爭，人和人之間真的能夠相互理解嗎？……”

井野和六道仙人閑扯了將近一天的忍宗思想對現代忍界制度的指導作用，最後才說了十分鐘自己在陰陽遁上面的問題。

在臨走的時候，她談起佐助的事。

“老師知道宇智波佐助嗎？”

老頭“嗯”了一聲。

井野暗自鄙夷，老頭你就裝吧，恐怕佐助出生的時候你就盯著他了吧！

“現在宇智波佐助的萬花筒寫輪眼出了一些問題，他想向我學習仙人模式，這件事我需要征詢老師您的意見。”

六道老頭沒有急著表態，而是沉吟了一會，才微微點頭：“可以。”

“這個給你。”六道老頭一伸手，把井野曾經用來穿梭時間的寶具犁遞給她。

烏龜型的寶具在見到她後，還伸手和她打了個招呼。

井野一頭霧水：“老師你給我這個是？”

“你之後會管我要，所以提前給你。”

井野：“？？？”

大蛤蟆仙人能預知未來的某些片段，她極為懷疑老頭的輪回眼也有類似能力。

我之後會管你要，所以提前給我？問題是我還沒要呢啊？我現在也沒這個想法啊。

鬧不清六道老頭的真實意圖，井野收起寶具犁。

就當這東西是自己教導佐助仙人模式的獎勵吧。

她的血繼網羅一旦成型，仙人體達到頂峰狀態，要想借助身體優勢直接開啟輪回眼，確實需要一些水磨的工夫，宇智波斑磨了幾十年，把自己的壽命耗盡，才勉強開啟了輪回眼。井野覺得自己的速度會很快，但也需要時間，有可能是一年，有可能是兩年，甚至三年、四年都有可能，那個時候確實需要寶具犁幫自己“調整”一些時間。

……

同一時間的木葉村。

波風水門重新回到火影的位置上，這些工作他都做過，現在重新熟悉一下，很快就讓事務進入了正軌。

作為村子的掌舵人，幾位火影的做事風格都不一樣。

鳴人那個弄出好幾千個影分身，天天忙得像是條狗一樣的做事方法不提，那玩意沒什麽可說的，就是胡鬧。

三代時期就是大家長式的作風，嫻熟地平衡各方利益，提拔親信，穩定重於一切。

到了自來也時期，那基本就是當一天和尚撞一天鐘，你不能說他不做事，該做的都做了，但多少有點敷衍，得過且過。

波風水門又是一種做事方法。