第452章 投風與認爹（下）

李維嚴辭拒絕了內瑟斯的請求。

因為這個保護恕瑞瑪地區獨立的提議，跟符文之地迦娜主乂聯盟存在的底層邏輯，就是嚴重沖突的。

符文之地迦娜主乂聯盟，是要以迦娜主乂的信仰打破過去各民族、地域之間的隔閡，實現世界人民的大團結。

它怎麽可能承認一個在民族主乂、地域主乂的邏輯下建立起來的恕瑞瑪地區？

民族主乂，這東西說好也好，說壞也壞。

在全世界各國都在搞這個的時候，你最好也搞一點。

而且，很多時候你想不搞都不行。就像面對諾克薩斯人的屠刀，德瑪西亞人不可能不喊“為了德瑪西亞”，艾歐尼亞人不可能不喊“艾歐尼亞昂揚不滅”。

但是，時代變了。

未來全符文之地都要搞迦娜主乂，搞世界人民大團結了，你恕瑞瑪還在這搞民族獨立、地域保護……這不是純粹的開歷史倒車？

說難聽點兒：

大家都在敞開大門為建設符文之地做貢獻，你恕瑞瑪卻關著大門搞地域保護，這是不是想光吃不幹，想讓全世界惠你一個？

“不行，絕對不行。”於是李維嚴辭拒絕：“分會必須服從總會的領導，地方必須服從中樞理事會的指揮，這是我們的紀律。”

“內瑟斯先生，我能理解你們的想法。”

飛升者都是封建統治者出身。他們能一步跨越到現代民族主乂，能放下自己的高貴身段，對恕瑞瑪同胞一視同仁，就已經算是很進步的了。

指望他們能迅速接受領風者那套為全人類的幸福而鬥爭的精神理念，也不現實。

但……

“這是我們的信仰，也是我們的底線。我們不可能讓步。”李維語氣十分嚴肅。

飛升者們的思想必須再進步一些。

否則，不換思想，那就遲早得換人了。

“你？！”阿茲爾聽出了李維話中的鋒芒。他感覺傷了自尊，但又不好發作。

於是他憋了好一會兒，才出聲挖苦道：“李維先生。就算是當年全盛的恕瑞瑪帝國，都沒有像領風者控制恕瑞瑪的企圖一樣，控制艾卡西亞等附庸地區。”

“你們領風者說，國家必將消亡。”

“但你們卻建立了一個可以覆蓋全符文之地的，比古恕瑞瑪帝國還要更加具有威嚴的，史無前例的強力國家機器——這難道不會很矛盾麽？”

阿茲爾說話不太客氣。

但李維卻是不慌不忙地回答：“第一，我必須重復糾正一點。領風者不是任何一種舊統治者。”

“你們對艾卡西亞做的，應該叫殖民掠奪。這和聯盟中樞對地方的控制，完全是兩碼事。”

恕瑞瑪人當年天天讓艾卡西亞進貢奴隸，還不肯讓艾卡西亞人進入帝國統治階層，獲得飛升資格，最終逼反了艾卡西亞。

這就是從一開始就沒把艾卡西亞人當自己人，只把這些被征服者當作供帝國吸血的奴隸。

但領風者會有這種損人利己、厚此薄彼的私心麽？當然不會。

“第二，您對迦娜理論的掌握也不是太好。”李維針鋒相對地反駁道。

“我們領風者認為‘國家’是階層矛盾不可調和的產物。”

“所以當按需分配的大同社會到來之時，階層矛盾得到徹底解決，傳統意義上的國家機器也就會隨之消失。”

“這並不代表，國家機器現在就得消失。”

“因為現在還根本沒有實現按需分配，沒有消滅階層矛盾。”

“你拿這句話來指責我們，就好像你問一個正在吃飯的人，既然吃飽了飯就可以把碗放下來，那為什麽還要端著碗一樣。”

“唔……”阿茲爾被駁得無言以對。

但內瑟斯卻仿佛從阿茲爾的話中得到了啟發。

他不再從民族主乂和地域主乂的角度出發，而是另辟蹊徑地，跟李維討論起了制度問題：

“李維先生，您似乎十分推崇領風者現在的中樞集權制。”

“大眾必須服從於協會領導，分會必須服從於總會命令，地方必須服從中樞指揮——”

“我承認，這樣的體制十分高效。可以集中力量辦大事，可以統籌全局、科學發展。”

“我也知道，迦娜的信仰測定保證了領風者隊伍的純潔性，讓你們可以避免權力集中帶來的種種弊端。”

“但有一項弊端你們也是避免不了的——那就是，聖人也會犯錯，且錯誤不可避免。”

“而領風者現在的中樞集權制，只會將錯誤無限放大。”

集中力量可以辦大事，但如果辦砸了，就一定會造成更大的損失。

而且無限的權力，就意味著無限的責任。只要出了錯，大眾的怨氣肯定是只會沖著你去的。

所以不如把權力和責任一並分下去，讓各地區在市場規律下自由發展。內瑟斯這樣建議。