第三百七十六章 新的上帝

神父沉默了片刻，路明非聽到電話那頭有寥廓的海浪聲傳來，隱約間還有女人的罵罵咧咧聲。

“抱歉，走神了，想起了些以前的事。”神父歉意道，“你應該有看過聖經中有關伊甸園的故事，上帝創造了亞當與夏娃，讓他們看守伊甸園，並嚴禁他們食用禁果，他們遵守著上帝的命令，直到有一天，蛇蠱惑了夏娃，引誘她服下了禁果，導致兩人被上帝驅逐出伊甸園。”

“而烏洛波洛斯，就是這個故事中蛇的原型。”

“她送給人類文明的絕不只是一具龍屍，而是如當年一樣，會讓人類墮入地獄的禁果。”

“在第四太陽紀她也是如此，因為她的幹涉與引導，讓第四太陽紀的生靈失去了一百年的寶貴時間，最終無一生靈幸存，整個時代的遺志，全部封存在了那把昆古尼爾中。”

路明非聽明白了：“你是說，烏洛波洛斯是在引誘人類服用禁果，讓人類自取滅亡？”

“……這是我的觀點。”神父猶豫了片刻，低聲道，“我是這麽認為的，但是烏洛波洛斯並不承認，包括研讀了我著下的聖經的某些人類，也不這麽認為。”

“他們重新解讀了這個故事，認為‘蛇’的行為看似欺騙與蠱惑，實則是上帝的旨意。吃下禁果後夏娃與亞當明悟了善惡，獲得了智慧，真正成為了擁有靈魂，向往自由的智慧生物。上帝正是通過蛇賜予了人類自由的意志，讓他們從此到世間去經受一切，是歡喜也好苦難也罷，都是人類自由的選擇。”

“這種解讀和烏洛波洛斯的觀點十分相似，某段時間我很懷疑這些人類的腦回路是不是和烏洛波洛斯一樣都瓦特了。”

“她說偷食禁果是自由的開端，也是一切罪惡的開端，更是生靈自身欲望的體現。她還說欲望即為原罪，自由也是原罪。”

“烏洛波洛斯認為當一個生靈能自由的思考自由的行動時，罪業便開始積累，但同樣善果也在這一期間結下。是善果也成熟落地，還是罪業先積攢到毀滅生靈自身的程度，這便取決於生靈自己的選擇，這也將決定他們是否有資格生活在這顆星球上。”

聽到這裏，路明非皺了皺眉，道：“如果說這完全取決於生靈自身，那麽她在這中間的推波助瀾又算什麽？魔鬼的引誘？”

神父道：“我也問過她這個問題，她說凡是體會過自由的生靈便都是不安分的，名為欲望的種子紮根在他們的心底，開出罪惡的花。但這些生靈其實根本不懂何謂自由，常年被欲望驅使著，她所在做的就是讓他們明悟真正的自由，證得超越上帝的境界。”

路明非茫然道：“證得超越上帝的境界？思想層面的？你家老大啥思想？”

神父輕聲道：“在第二太陽紀結束後，烏洛波洛斯與我說過幾句話，這大概便是她如今所抱有理論的最初基石。”

“她說上帝因過分慈悲而死，證明這條路是失敗的，也意味著上帝主動走下了神座。”

“真正的上帝將在新世紀誕生。”

“祂將是這世上最自私的生靈，並將以祂的自私奠定世界的邊界，劃分出一條無論是誰都必須為之恪守的界線。”

“祂將是貪婪的，貪婪地占據世間的一切，將一切都納入囊中，成為至高無上且唯一的統治者，沒有人能與他爭權。”

“祂將不被善惡所拘束，也無法被道德與真理衡量，因為祂是絕對自由的象征。”

“祂還將是孤獨與強大的，孤獨地行走在自我的道路上，忍受苦難的折磨，一切苦痛都將淪為他登頂的墊腳石，幫助他進一步成為至上的化身。”

“至此，新的上帝便誕生了，祂將結束這場荒誕的輪回。”

路明非耐心聽完了神父以一種誦念聖經般的口吻講完，道：“差不多聽明白了，理想遠大有抱負的新時代信徒，上帝死了就自己打造一個，不過她為什麽要在人類中選拔，難道她認為新的上帝能在人類中誕生？”

“為什麽不呢？她認為每一種智慧生物都有蛻變為上帝的資質，這將是一場漫長而慘烈的選拔。”

神父低沉的聲音讓路明非一怔，旋即心中一寒。

如果他沒理解錯，烏洛波洛斯是要在所有人類中選拔出符合條件的人選，她賜予人類禁果，便是為了讓人類在欲望的邊界徘徊，是墜入地獄還是升入天堂，都看人類自己的選擇，她只在乎符合她期待的人選，至於其他人是死是活……

果然是一場慘烈的選拔，就像在蠱蟲中選出最後的蠱王。

他沒有猜錯，幕後之人就是要掀起一場戰爭。

路明非坐在路邊的長椅上沉思了片刻，這個名為烏洛波洛斯的第二太陽紀的遺民，她的觀點讓他耳目一新，卻不敢苟同。