第57章 攜酒上青天1（第6/7頁）

“陛下請講！”

一聽有事幹了，剛在陛下面前表過忠心的眾位進士們，全都眼睛亮了。

瓊林宴不僅僅是為了給他們這些新晉進士慶賀，還有讓他們這些新晉進士在陛下面前露臉的作用。

畢竟，一科三百多個進士，除了一甲，很有肯定也就只有二甲前幾名能夠讓皇帝記住，其他人都相當於是被放逐了。

錯過了瓊林宴，以後再想讓皇帝注意到他們的可能性微乎其微

被皇帝注意能有什麽好處呢？

看看今年的新科狀元就知道了，處處留意，處處照顧。

以後朝中有個什麽職位，陛下想到狀元，順手就給了。

而他們這些皇帝連名字都記不住的進士就有些慘了，只能靠自己的能力一點點慢慢往上爬。

不是說慢慢地爬不好，而是明明有捷徑，為什麽不走捷徑？

“也不是什麽難事，”皇帝看他們這一個個積極得不行的樣子，心中就歡喜，他就喜歡這種的，“這不是剛科舉過嘛，翰林院大學士向朕匯報了一個問題。”

“教育！”皇帝說著目光一轉看向眾人，“天底下的書院，究竟該怎麽教育才是對的？”

以前的教育就是遵循著科舉而來的，科舉要考詩詞歌賦，書院就教詩詞歌賦，科舉要考時政，書院就引導眾學子往時政上去學，但這樣真的是對的嗎？

這次科舉改革就出現了問題，僅僅只是改革了科舉的方向，一時間全國上下，各個承宣布政使司都出現了，不會教、不會學的情況。

“教育乃國之根本，臣認為——”皇帝問罷，就有人就站了起來，“國家需要什麽樣的教育，就應該推行什麽樣的教育。”

“還行。”皇帝頷首，這不就跟現在一樣麽，他要什麽底下的書院學塾就培育什麽，看似不錯，但從長遠來看，以後他不再需要時政類的人才了呢？

再改革科舉是不是又會遇到像這次改革科舉一樣的情況？

“臣不這麽認為，”沈溫年也站了起來，“臣認為教育應該是像讀書那樣，是為了思禮制，明事理，辯是非、知善惡，臣認為應該選一些，有好的思想品德的書來教育。”

“不錯，”昌盛帝頷首，再問，“還有嗎？”

孟方荀也站了起來：“教育是為了讓人開闊眼界，變得有學識有才能的，我覺得教育應該往學識與才能上發展，這樣以後不管他作為人民還是為官為商，他都有自己的見識與才能。”

“好！”孟方荀不愧和許懷謙做了這麽多年的好朋友，一開口說出來的話，就讓皇帝開口叫好，不過他總覺得，這些還沒有抵達他心裏的那個點。

有這幾個人做引子，後面陸陸續續又有一些人起來提出了自己的觀點。

許懷謙聽他們講得津津有味，他喜歡這種每個人都發揮自己思想的暢所欲言，而不是一味地為了討好上位者，諂媚逢迎。

許懷謙正聽著的時候，皇帝看了他一眼：“狀元呢？”

“狀元對教育有何高見？”

突然被cue到得許懷謙，有一種吃瓜吃到自己身上的感覺，無奈只得站了起來，想了想，慢慢說道：“大家說得都很好，集百家思想為一體，臣認為，教育應該是潤物細無聲的。”

“不論是為了思禮制、明事理也好，還是為了有見識有才能也好，都可以，”許懷謙緩緩道，“教育本身一個很籠統的概念，只要是不把人的思想局限在一方天地裏的教育都可以。”

不論是考詩詞歌賦也好還是考時政也好，偏一樣，都是在束縛人的思想，把人往溝裏帶。

讓他們為學而學。

而教育本身就是為了人產生思想的，讓從他們自己產生思想中找到屬於自己人生的真諦。

但這番言論太過於驚世駭俗，許懷謙就不打算說出來了。

“所以狀元認為書院應該怎麽教育才好呢？”許懷謙的回答算是說到了皇帝心坎上，這次的科舉改革他就看出問題來了，天下的讀書人何其多，可懂變通之人少之又少，大部分的人只會循規蹈矩，有一點變通就不會了。

“或許可以試試多元化教育？”許懷謙想了想說道，讓他下鄉扶貧還可以，偏偏問教育，他連孩子都沒生過，會的就那麽一點點。

皇帝皺眉：“何為多元化教育？”

“就是集思想、才能、學識為一體的教育，”許懷謙慢慢給皇帝闡述，“科舉不再變成單一的某個試題，讓他變得綜合起來，以綜合分定勝負。”

許懷謙越講自己在掘自己的路，他就是一個偏科型選手，不過他也給偏科的人留了一條路：“根據每年選拔人才的不同方向，改變錄用人才的試題，這樣陛下，就可以隨時從科舉中找到自己想要的人才了。”

比如今年需要時政類的人才，最後一道大題就留時政類的題，明年需要策問型的人才，就主策問。