第4章（第2/3頁）

“要不是仙人老爺說外頭天黑了就不許咱們再做工，我還能再擦。”草兒甚至有些遺憾。

她覺得自己多多得幹活，最好哪天累暈過去，叫仙人看著了，便能知她的誠心。

草兒娘點點頭，她也是這麽想的。

仙人不要她們磕頭，也不要她們供奉——雖說她們也沒什麽東西能供奉，可連活都不讓她們從早幹到晚，她們心裏頭就沒有安全感。

她們都是農人，這輩子甚至沒有織過布，買得起織布機的家庭，都是當地有名的小富之家，布可能是能當銅板用的！有時候比銅板還值錢。

至於針線活，能補好補丁，做出來的衣服不開線，那就算是好手藝了。

所以她們的思想也很樸實，皇帝老爺要她們交稅，地主老爺收她們租子，仙人老爺也應當叫她們多幹活，這樣才符合她們心中“老爺”的樣子。

皇帝老爺要她們交稅都沒有定數，若是年景好便多些，年景差便少些，不管好壞，年年留下的糧食都差不多那個數。

幸好他們家人口不多，要是再多兩個，光人頭稅都吃不消。

地主老爺雖然收她們六成租子，但聽偶爾來村裏的貨郎說，有些村子漲到了八成租，便是找當地的地主老爺借糧借種子，也吃不飽肚子，債越滾越多，一家人即便不是地主老爺的家奴，也差不多了。

至於神仙佛祖只要誠心她們是不信的。

她們這些農婦農女想進廟裏燒柱香，那可都是要給錢的。

神仙佛祖可不庇佑窮人。

許願成真了還要還願，可見神仙佛祖在上頭，那也需要人間的錢財打點。

在草兒母女說話的時候，葉舟則是在收拾東西，明早他就要跟她們前往森林邊緣了，他專門找了個大背包，往裏面裝上幹糧——自熱食品占用的空間太多，所以他帶的基本就是壓縮餅幹和火腿腸這些能填飽度又不占地方的。

因為要露宿野外，還要帶兩頂帳篷，為了節省空間，他帶的是超市裏最貴最便攜的一款。

除夕以外他還帶上了防狼噴霧和一把砍刀。

砍刀沒有刀鞘，只能用布條纏起來，免得走動的時候傷到自己。

翌日清晨，趁太陽還沒出來，葉舟就帶著草兒母女出發了。

原本帶一個就行，但葉舟擔心他不再超市看著，留著的那個人沒看好電器，觸電著火就不好了。

現在他唯一可依仗的就只剩這個超市。

沒了這個超市那他就真得等死。

他很有自知之明，土著在這災荒年代都活成這樣，他這個四肢不勤腸胃一般的現代人只會更差，好歹土著還能分辨野菜菌類，他吃個毒蘑菇就得嗝屁。

小心駛得萬年船。

他們也不急著趕路，按正常速度走，為了安全晚上是不趕路的，雖然沒有野獸，但草兒母女都有不同程度的夜盲症，如果路上有坑，或者有斷崖，她們摔下去不死也要摔斷胳膊腿。

葉舟沒拿手電筒，不趕時間是一回事，要是路上遇到人看他打著手電筒，那就不太好了。

如果對方是壞人，那就是給自己埋下禍根。

反正他是決不能去賭的，他沒本錢去賭。

就這麽不緊不慢的走了五天，葉舟終於看到了樹林外的道路。

雖然只是普通的土路，葉舟卻陡然生出了一種自己從原始回歸了文明社會的奇妙感覺。

但那也就瞬間的感覺。

他沒有貿然靠近，而是拿著望遠鏡從略高的山坡看過去，路邊有不少衣衫襤褸的難民，他們就在路邊或躺或坐，偶爾伸長脖子看向道路的遠方，希冀著有貴人路過，能要到一點果腹的糧食。

他們的狀態都沒有比草兒母女好多少。

都像是下一秒就會端氣。

比喪屍片還有恐怖，他們明明是活人，但已經如屍體般僵硬，比真正的屍體看著還要可怖。

“你們一起，小心點。”葉舟把包裏的小刀拿出來，給了草兒母女一人一把。

草兒握著小刀，小臉興奮的發紅。

她有些怕，但怕不及興奮，仙人讓她去辦事！

男人才有辦事這個說法，她雖不是男人，可在仙人眼中，當是同男人沒有兩樣。

“如果對方起了歹心，你們能跑則跑，不要硬撐，跑不了拔刀反抗。”葉舟認真道，“我會看著你們，但我趕到需要時間，你們得小心行事。”

草兒娘反而不緊張：“仙人，咱倆娘進林子前也都是跟這些人混一處，我們又不是富太太，大戶人家的娘子，誰理我們啊。”

她們都戴著假發，假發和衣服都專門在泥坑裏滾過。

完美融入難民群中沒有問題。

這些假發可都是真發，在現代也不便宜，以前都是出口居多，現在國內戴假發的人也多了，葉舟才在進貨的時候買了一批，沒想到來了這兒還能派上用場。