第1640章（第2/2頁）

無先生：“但如果活著只有痛苦與空虛，死亡又有什麽可怕呢？也許死了之後我反而能迎來一番新天地。”

無先生：“對了，我所在的這個世界有一類存在叫亡靈。是死後的生物。哦，可能不應該再歸類為生物了，它們是有別於生物的另一種存在形式。”

我：“我的這個世界裏，生物死後可能會成為鬼，那也是有別於生物的另一種生。”

無先生：“據說亡靈外表一般都很醜陋。腐爛的屍體、沒有自控意識的表情與各種液體、難聞的氣味……幾乎全是由糟糕所組成。據說只有非常強大的亡靈才能擁有正常的外表。”

我：“無修為的鬼、低修為的鬼修、力量不弱但失控的惡靈，也都外表不佳，不一定醜陋，但一定讓活物感覺陰森恐怖，會帶來觸及靈魂的陰寒感。”

無先生：“死亡也有很多形態。”

我：“都是偽裝。我們應該剝離偽裝，看到死亡本身，才能真正理解活。”

無先生：“為什麽要理解活呢？”

我：“因為我活得很開心，所以希望能活得長長久久，並不斷努力提升活的質量。如果有一天到了必須死亡的時候，我也希望我能理解死亡的美好，不畏懼、可以依然感到愉快。”

無先生又給我播放祈禱聲。是一個少年：“無所不能的神啊，請告訴我，到底是誰害得我精神力崩潰？我還有沒有恢復精神力的可能？我這一輩子還有沒有報復成功的希望？”

低啞的聲音，每一個字似乎都充滿了絕望，甚至好像已經失去了憤怒的力氣。

無先生：“我聽到的多是人生痛苦的聲音。”

我：“可能是因為生活幸福的人不需要求神吧。只有在困苦中找不到現實出路的人，才需要將平復心緒的指望寄托在幻想形象中。不過你這個神與我所在世界的神的定義可能不太一樣。”

06651-分析

我：“我所在的世界神是人為編造出來的故事，大家都知道那是假的，但你卻實際存在。即使你並不實際幫助求你的人，但你的力量是真的。”

我：“仔細說來，我所在的世界應該也算有神現身、實在保有祈禱者的案例，那些神是被人長期拜的神像或其他什麽東西的成精成妖，然後妖精用靈力來回報使它們有了意識與力量的人。”

我：“其實應該算是等價交換。妖精從人那裏獲得了力量，於是力量也部分反饋給人。”

無先生：“我也有可能是妖精嗎？”

我：“生而知之，這確實是妖精、器靈的一種特質。這類生物的誕生包含了很多意念，那些意念中包含了各種知識、常識、歷史，使妖精從誕生意識開始便知道很多，不像人類嬰兒是從出生後才開始學習。”

我：“如果你能讓我看看你的外形，最好再讓我與你的力量有一點直接接觸，也許我便可以下結論了。”

無先生：“在通道中你可以接觸到我的力量，就像我已經接觸到了你的。”

我：“不行，這份接觸太朦朧了，而且明顯有扭曲，畢竟隔了世界壁，又只是通訊程度的能量流動，以我的能力不足以用來做深入分析。你對時空的掌控能力很強，能遞給我更多能量嗎？”

無先生：“讓你深入地分析我，對我會不會比較危險？”

我：“如果我通過分析找出了你的弱點，並向你的弱點下手，甚至試圖吞掉你、將你化為我的能量，那是對你很危險。但同理，在我這麽做的時候，你也可以反向吞噬我。考慮到你能輕松掌控時空而我不能，所以你的實力應該顯著高於我，也就是我應該打不過你，於是我們交手的後果便應該是你獲利。”

無先生：“在你的世界別人認為你奇怪嗎？”

我：“每一個人都有各自獨特的奇怪之處。以我爹為代表的長輩多數都說我正常。我的黑在罵我的時候確實經常說我腦子有坑。”

無先生再次給我播祈禱聲。這一回是一位老婦人：“無所不能的神啊，請保佑我的兒子振作起來。”

我：“有沒有祈禱實現後來還願的？”

無先生：“你是說這種嗎？”

然後給我播放了一個年輕女子的聲音：“無所不能的神啊，謝謝您賜予我那麽完美的丈夫，希望我還能擁有兩個完美的孩子，一兒一女。”