第五百四十章 開不了口（第2/2頁）

‘祖制’涉及了太多東西，不單單是‘祖宗定制’那麽簡單。

祖制，依托於禮法，禮法之下，‘仁孝’字是核心，‘孝’是為人之本。

連祖宗之法都能推翻，不就是‘不孝’？

‘不孝之人’，還是人嗎？

章惇不以為忤，平靜的拿起茶杯喝茶。

李清臣，與沈括等人靜候，心裏在想著，換位，他們該怎麽回答。

‘禮法’傳承久遠，最為根底的，就是‘周禮’。

實際上，禮法與現實有諸多沖突，就拿英宗皇帝的‘濮議之爭’來說，就是禮法與現實的沖突，最後被折中處理。

但這種折中，只是政治上的‘和解’，並不能真正解決禮法與現實的根本性沖突。

在後世，大明朝還出現了‘大禮議’之爭，最終也是以嘉靖皇帝全面勝利告終，禮法屈從於權力。

章惇喝了口茶，在眾目睽睽下，道：“這個問題，朝廷以及官家在不斷的向朝野解釋，解釋了不知道多少遍，但總有人問，不停的追問。作為當朝大相公，我不能不回答，那我就再回答一次。我不說什麽時移事易，弊政當改這樣的話。你說，我們改祖宗，後人就要改我們，我同意。後人要改，一定要改。因為我們的‘新法’不是永世良方，治不了千秋之國。你說，一改就造成動蕩，為什麽會造成動蕩？是什麽人在動蕩江山？他們圖謀什麽？換句話，我們現在在改革弊政，是什麽人在阻止，什麽人企圖動蕩？他們打著‘祖制’的幌子，是在維護江山社稷，還是在維護他們的榮華富貴？我們坐在這裏，風雨不著，衣食無憂，這些是來自哪裏？——民，只有民。但他們開不了口，說不了話。”

章惇說到這裏，戛然而止。