第九百四十四章 佛骨（第2/3頁）

“只是吞噬眾生願力鮮血的土地，又能維持多久。這人世八苦匯聚的苦海，又有多少是源自於你們身上的功德？”

隨著話語落下，玉宸身後佛像反轉，背面向前，正面向後，佛光對著苦海，漆黑對著凈土。

刹那間，苦海在佛光之下，蒸騰出一縷縷蒼黑色的不祥氣息，那些氣息之中攜帶著一種至死不休，永生永世，冥頑不悟，千古不化的刻骨怨毒之意。

其意志之堅定，意念之決絕，給人一種便是萬千佛陀一起下凡，也無從開解的奇妙感覺。

面對此等沖擊，便是佛土之中的萬千功德也無從應對。

最可怕的是，玉宸掐指變化，那些蒸騰而起的氣息，化作一道道無形無質的怪風，吹響佛土之中。

此風雖不起風沙，無力遮天，更無移山倒海之能，但吹過佛土，卻讓其光輝潰散，功德自消。

諸多僧眾直接的自身貪嗔癡念暴起，所知、所見、所感、所思皆為苦痛，並且心中還有一股不知從何而來的悲苦和憤怒。

“怎會如此？”

面對這怪風，凈土內萬千佛修一一動手，可他們手中的佛門神器，卻絲毫不起作用。

玉宸一步步向內走去，嘴裏輕聲念叨：“我遊歷萬千世界，曾聽聞世間有一異寶，名喚佛油。此物乃是以僧人，大德血肉金身熬制而成，色澤通透，溫潤可人，宛如琉璃美玉，常人聞之可凝神靜氣。佛修聞之，必然佛法受礙。”

“此寶玄妙，不在其煉制手法殘忍，不在其中施加魔法詭異。只因為其本身就代表了受難之人對佛法和佛陀信仰的破滅，它的存在，昭示了佛法的無能。”

玉宸口中說著大逆不道的話語，一些佛修驚怒：“你動用的便是佛油？”

“自然不是！”

“我若是以佛油對付你們，同你們當中一些人的所作所為，又有什麽區別？”

玉宸擡頭看著那些身上黑氣糾纏佛門修士，冷聲道：“我說過，佛油的奧妙在於受難之人對佛法和佛陀信仰的破滅。說到底，則是外對內的迫害，只要你佛法足夠精湛，禪心足夠堅定，自然不懼佛油之能。”

“光菩佛土乃是佛門願力，匯通功德神器而成。佛油再玄妙，最多也就破去願力，於功德、神器，作用不大。此刻佛土崩潰，是因為反噬源自於內部啊！”

“此乃何意？”開口的佛門修士，頭生鹿角，周身九色光華，猛地一看，倒是有些七色鹿的感覺，身上佛光亦是純粹，為數不多的黑氣和怪風也非其自身問題，而是同這佛土聯系所至。

可以說，若不是他想要維持佛土穩定，斷開聯系，用不了多久，便能恢復正常。

“我曾聽聞，世間有一物，名喚功德無量放生機。抓數遊魚，放入輪中，將輪置於河道，以水力轉動。每次輪轉，遊魚入水出水，為一次放生功德。敢問大德，此等放生機，是否功德無量！”

玉宸這話看似是對著鹿角佛修所言，目光卻盯著周身顯露地藏法相的佛修。

這位佛修同鹿角佛修類似，周身佛光澄澈，黑氣怪風，少之又少。

鹿角佛修邊上的一位儒雅僧人聞言，默默念叨一詩。

“莫道群生性命微，一般骨肉一般皮。勸君莫打枝頭鳥，子在巢中盼母歸。”

鹿角佛修也是嘆息：“這哪裏是功德無量，分明是罪孽無量，佛門慈悲，放生之念本是為了救護眾生的生命，也是為了長養自身慈悲之念，其中功德福報，本是隨緣，不可強求。”

說完，這鹿角修士默默閉上眼睛，已經知道了問題所在。

“大師所言甚是，這等害生手段，何來放生功德。同理，鑄就此方莊嚴佛土的功德之中，也有類似的功德，那該如何是好？”

“當年，佛土鑄就之前，有一‘大德’，屠殺百萬生靈，融入數百佛寶神輪之中，以其中魂魄禮敬三寶。那佛輪表面刻滿了經文，號稱一輪一經，一轉一功德，每轉一次，可比誦經萬次。”

玉宸說到大德二字的時候，眼中滿是譏諷：“放入水中，隨著水流轉動一次，稱之為水靈誦經萬次，掛在空中，作為風車轉軸，每轉動一次，號稱風靈誦經萬次。”

“數百佛輪，日以夜繼轉動，不過百年時間，便凝聚十方無量功德，可消除百萬僧眾身、口、意等諸多罪障，為這佛土打下基礎。時至今日，當年積累的萬千功德，於此方佛土內已經萬不存一，但不可否認，當年功德是此方佛土的根基，如今當年數百萬亡魂回來求個說法，你說這神器是崩潰，還是入魔？”

伴隨著玉宸話語落下，其身後那漆黑一片的佛像內，浮現出一張張人面，口中誦念著經文。

這佛經明明是平日諸多佛修日常頌念的經文之一，可此時聽聞卻感受到了無邊恐怖，以及怨恨，還有就是從自身血肉之中滲透出的罪孽。