第八百八十七章 三屍（第2/4頁）

從某種意義上來講，營衛二氣同三魔本就有重合的地方。

玉宸讓三魔同這營衛二氣相合，讓其成為了人體的一部分，能夠借助五谷而生。同樣，成了人身一部分後，三魔自然也同靈情有了更深入的相融、相交，受限於靈情，無法離開肉身，穿梭虛空之能，算是被廢去大半。

加上玉宸和通天的影響，從此刻開始，除去庚申日這等於天幹地支，都屬陽金之時，三魔能夠借天地運轉之妙，在人睡夢之中脫體而出。

其余時刻，三魔都無法離開人身，同道則法理感知。其引動人心願力，消磨生機，減人祿命，壞人功果的能力，自然也被消減大半。

最後，玉宸還是在三魔運轉的規律之中，刻入一條新的規矩。

若是三魔記錄同個體後來的行為，有所偏差，那麽三魔也會受到反噬。

其表現為個體更加愉悅，心情和身體會更好一些。

自此，三魔徹底成為了人身一部分，不在作為獨立的鬼神，更近乎於身神的存在。因此，其名號也不適合稱之為三魔，而是三屍，或者三屍神。

做完這一切，通天並未再次分離而出，玉宸也不在意，回到蓬萊島。

道宮之中的群仙，早在三災成型之時，便有所感覺，玉宸將三魔化為三屍的時候，更是沒有隱瞞。

故而，群仙見到玉宸入內，紛紛詢問緣由。

“三災之劫，既災厄，也是機緣。你等之中，有不少人成就仙境之時，借了外力，後續修行又不得法，法力駁雜，後繼無力，哪怕借助上清道炁洗滌自身，也無望上乘道果。”

“倒是這三災外力，卻能助你等重塑根基，完善道果。便是一次不成，也能如同今日一般，為日後成就道境，打下基礎。”

說著，玉宸又是想了想，道：“你等若是擔憂，我這亦有躲避三災之法，於三災之下求活之法。只是，你等需要記住，這兩個法門一經施展，等於知法犯法，罪加一等，日後三災必然更加嚴重。”

“敢問老師，那三屍又當如何？”

開口的乃是鮫人一族的上仙豐夷，說起來此人也是玉宸的老相識。

當年，玉宸初入東海的時候，這位豐夷上仙便已經凝聚了道果雛形，只是受限於法門，遲遲不得完善。

如今玉宸成就了道境，開道講法，他依舊在完善道果，直到剛才，從神通樹上摘取了一枚神通果，方才將自身道果雛形推演到圓滿的程度，隱約窺探到道境門檻。

故而，他對於三災並無太大的擔憂，更在乎可能引起意外的三屍神。

畢竟玉宸雖然施展手段，降低了三屍神的影響。

但那更多的事對於凡人而言，對於修士而言，感悟天地道則法理，本就是日常修行的一部分。

誰能肯定自身同天地交感的時候，三屍神會不會動手上天告狀，消減自身福壽，提升日後劫數。

“應對此三者也不麻煩，同三災一般，對於你等而言，同樣是一場磨礪。爾等修行之初，大多借助自身神血、神性，在極短時間內成就仙境，甚至凝聚道果雛形。但同神道一般，你等走到後期，神性和神血反倒是成了你等身上的束縛。這三屍神恰恰能夠激活你等心中雜念，輔佐你等修行。”

玉宸此話並不假，此方宇宙，現在這個時間點，諸神的力量，對仙道的影響，確實很嚴重。

像通明道人，借著國運和神血，修行速度一度趕上玉宸。

但這種東西，有點類似於玉宸過去玩遊戲時的加速器，或者作業後面的參考答案。存在的時候，你沒什麽感覺，一旦失去了，正常的速度和思考，會讓人非常的不適。

這種現象，放在豐夷和通明身上一樣適用。

這也是許多上仙境修士，遲遲無法完善道果的原因。

習慣了看參考答案，再讓他們自己思考，自然會有一種無從下手的感覺。

這個時候，三屍神的存在，就成了一個很好的輔佐工具，能夠這些具有神血的修士，學會穩定心神，把控自身力量。

“可三屍神有意作惡，又該如何？”

此次開口的乃是清琬真人，作為昔日玉宸的盟友，這位女仙對玉宸的性格也算了解，算是在場為數不多，敢直接開口詢問的存在。

“我知你顧慮，正好我這裏有一門秘術，能夠應對這種情況。此法名叫斬三屍，乃是我依托魔王法創造而出。”

玉宸說著，便是開口述所這斬三屍之法。

眾人聽聞玉宸所講，立刻發現，此法說是針對三屍神，本質上，也是一門輔佐修行的妙法，能夠從初入仙道，一直輔佐到道境位置。

對於初入仙道之人，可以通過斷絕五谷雜糧，休糧辟谷，減少三屍神力，而後再少思、念、欲、事、語、笑、愁、樂、喜、怒、好、惡，修生養性，不予三屍神挑撥機會。