第八百六十三章 原初（第2/3頁）

因為不同可能性中法禁破碎的比例不同，元氣出現速度也的不同，演化的結局也各不相同，一眼望去，起碼也有數百萬種結局。

最後一種是人們完全按照超凡體系消失後，新生的邏輯，對元炁進行分析，解析出不同物質中蘊含的元炁成分。

再通過海量的數據對比，創造出一系列等同於仙道神通的武器。

例如通過解析光芒的傳播，發現元炁能夠在一定程度上超越光芒，創造出近乎於心光遁法的飛行器。

例如通過研究元炁的承載能力，得到了類似於靈境的概念，創造出能夠迫使整個世界概念化的武器。

再例如通過研究物質變化的過程，發現元炁能夠承載宙光這類按照他們邏輯，應該是他們為了更好的認知世界，而創造出來的一種單位。再崩掉一大群人的腦袋後，成功創造出了時光機器。

總體而言，這一系列的可能性變化沒有前面兩種那麽五花八門。區別不同變化最重要的因素，是什麽人，在什麽時候，因為研究了什麽東西，不小心破壞了自己的認知，將自己腦袋崩掉，進而導致科技發展速度出現變化，以及一系列的後續變化。

不過，這種可能性比起其他兩種，也更容易將天地玩完。

通天直指其中三種可能性，問道：“讓他們這麽推演下去，破壞天地本身，破壞生命，真的沒問題嗎？”

通天已經看出來，這數以千萬計的可能性，同宙光長河上的未來可能性一般無二，都是依托於媧皇的力量，可以算是真實不虛的世界。

內裏蘊含的道則法理，以及生活的個體，也是真實不虛的存在。

而被他著重指出的三個天地，一個正在不斷概念化，星河內的生靈正在不斷消亡，唯有極少數通過自身概念化，得以存活。

一個在動用時間機器，試圖重啟天地，追溯天地開辟之初的景象。

還有一個，則是試圖將天地內一切生靈的生命信息集合在一起，包容所有人的靈魂，進行一場回歸本源，共同升華的旅程。

這三個天地當中，爆發出來的力量，都足以讓通天心驚。

第一個和第二個觸動了他的道果，隱約推動了他的力量前進。

第三個則讓他感受到了威脅，他懷疑自己進入其中，會不會是那個不斷融合個體的存在的對手。

“你似乎對我代表的生命概念，有些誤解。你為什麽要將生命這一概念，執著於個體，或者天地內部的生靈。天地本身也可以視作是一種生命，甚至，任何擁有存在的概念，都可以視作是活著。於我而言，唯有回歸元始道友初步凝聚的無之概念，才能稱之為死亡。”

媧皇一邊解釋，一邊將那一個個世界送入光輝之中，消失不見。

而她的話語，則讓通天頗為驚訝，但作為道境修士，又精修造化法的他，很快又反應過來，低聲道：“造化之道，無中生有？”

媧皇笑道：“看來你稍微理解一些我的概念了，按照你的理解，你等只要存在，便會為我提供力量。而後，哪怕萬物回歸虛無，我一樣能夠以造化之道，從無中生出有來。這也是為什麽，我剛才說自己代表了生命和造化的概念，而不單說自己是代表了造化。”

說完，媧皇看著通天有些驚訝的目光，哈哈大笑道：“被嚇到了嗎？也罷，正好我們說的有些偏題了。剛才我們說到了原初宇宙的概念，而後又是說明了你們宇宙的特殊性。”

“像你們這樣的宇宙，在無有執掌者的情況下，一般也會受到影響。只是大家相互之間的影響被不斷抵消，最終剩下的影響，大多會按照自己記憶中的一些共同點，例如原初宇宙的經歷。而，這也是我、地母和天帝，為什麽會出現在這方宇宙的原因了。”

‘原初宇宙的初代地母和天帝也死了嗎？並且，演化出了現在的天帝、地母和媧皇嗎？’

通天心中默默記下這件事情，將話題轉回原先的疑惑：“敢問陛下，這和佛門又有什麽關系？”

“自然有關系。原初宇宙當中，佛門這一概念，便是在夏之後才出現在人族內部的。因此，在你們的宇宙當中，除非是有人幹涉，要不然，商之前，是不會出現佛門的痕跡。而等到商之後，佛門自然會出現。”

媧皇說著，又是演繹出一條宙光長河，其中不少時間節點上的變化，同通天過去了解到的內容不大一樣。

但這部分內容，顯然非常重要，他一邊記憶，一邊繼續聽媧皇解釋。

“不過，你也要明白，正如我、地母和天帝能夠幹涉你們的宇宙，佛門之中也有類似的存在能夠幹涉。例如你門下的那個金箍仙，就是成功鉆空子的代表。普光那小家夥，雖然繼承了佛門的一大位格。但最開始的時候，可是仙道中人，還在元始道友坐下聽過道。這一次，他就是借著昆侖的特性，以及你的特殊，成功讓部分佛法，提前傳入這方宇宙。”