第八百六十章 戮和陷（第2/3頁）

這也是戮風劍昔日針對不死性的特性，升華的結果之一。

而四大之中的風，代表的則是一切無形無質而流動。

無論是移動的氣、旋轉的力、流動的宙光，甚至包括個體的情緒與思想，都可以視作是四大之中的風性。

蘊含風性的戮風劍，自然也帶有一定風性的特點，能夠順著宙光流逝，元氣運轉，力量傳播，甚至思想和情緒變化，向外發起攻擊。

當然，這種特性，在過去並不明顯，這次能夠讓玉宸明顯感知到，也是通天帶來的變化。

而這等特性結合少陰劍意，方才引發其自主追逐起玄清本命道炁，並且不斷破壞毀滅的景象。

感知到這一點的玉宸，思維不由有些發散起來：‘話說回來，四口劍器最後一柄已經凝聚成型，誕生之初便誅殺了一位道境修士，可稱之為誅劍，其余三口分別是戮風劍，咒劍和絕劍。聽起來似乎有些不對啊。’

‘其中戮風劍形態大變，昔日的風刃已經升華為風性，而針對不死性，也融入少陰劍意，中劍之人，可謂十死無生。可以去風留戮，成之位戮劍。’

‘至於咒劍……’

玉宸又是看向位於劍陣南方的咒劍，這一柄劍器，是玉宸昔日煉制的一口飛刀演化而成，因為其中蘊含著無窮詛咒，而被稱之為咒劍。

這一口劍器，從誕生之初，一直到玉宸成就道境之前，基本都是吸納詛咒，或者相關的負面力量為根基，緩緩提升。

直到玉宸突破道境，將部分元魔感悟，融入其中，方才擺脫了單純的詛咒。現在，更是隨著通天的進步，逐漸將劍陣之中蘊含的概念，也是融入自身體內，在劍陣之中，這一口劍器，代表四象之太陽，五行之火，四大之水。

原本的詛咒也是分成了兩部分，一部分是光明正大引導，另一部分則是無孔不入的詛咒，或者說是誤導。

而這兩個性質，又是受到四象之太陽和四大之水性影響。

太陽者，至大至強，充斥天地，覆蓋萬物，甚少有事物能夠擺脫其影響。

而四大之水性，則代表一切無形有質的流動，例如籠罩四方的虛空，便是其中最重要的代表。其同四象之太陽結合，加上咒力的特性，本就寓意著這一口劍器，無法防備的影響。

這也是許多進入四口劍器布置劍陣之中的道境修士，在這咒劍綻放紅光的時候，時常會出錯的緣故。

說白了，咒劍的影響，早在你進入劍陣的時候，便已經出現。

不過，那時候的咒劍影響，既有著咒力陰暗無孔不入的侵蝕內涵，又有著太陽普照萬物一般的光明正大。

進入之人，幾乎無法判斷，自己感知到的到底是虛空，還是咒劍的影響；看到的到底是劍陣，還是咒劍的具現。

甚至，一些人在見到咒劍的一瞬間，便已經被其影響到。

偏偏，你在劍陣之中，又不能肯定自己的猜測是真是假，繼續思索會落入自身的思維誤區，不認真思考，又可能被影響到自身的力量。

就好像那玄清道人，被覆滅道體之後，身軀被關在層層疊疊的劍陣之中，其中也不是沒有被分化的個體，突破劍陣的封鎖，同其他個體相會。

當這些個體，不相會也就罷了，一旦碰面，雙方反而出現了沖突，輕則源自於對於部分理念的認知，重則直接影響到自身觀念。

因此，這些玄清分化出去的個體，若是一見面就融合，很有可能會因為兩個意識互相沖突和融合，而被所在劍陣直接覆滅。

部分更警惕一些的，哪怕沒有一見面就重新融合，也無法達成完美的合作，因為隨著他們認知的變化，他們的力量也是有一定的沖突。

偏偏他們都能夠確定，自身和對方的感悟，是正確的。

‘比起單純的詛咒，現在的咒劍，已經更接近於一柄蘊含無窮陷阱的劍器，能夠讓任何落入其中的人，一步步陷入自我懷疑，甚至自我否認的循環之中，倒是可以稱之為陷劍。’

玉宸將兩個名字想好的時候，落入劍陣之中的玄清道人掙紮也是越來越微弱。被誅滅其意志的清氣，環繞四口劍器上下飛舞，讓四口劍器越發鋒利，越發凝實之余，也是隱隱構造出一層血光，覆蓋其上。

“玉宸道友。”東辰君的聲音幽幽傳來，他沒有去詢問通天，而是找上了玉宸，開口提醒。

期間，東辰君為了表明自己的態度，還特地只是呼喊了一句玉宸的名字，而沒有多說一句話。

知曉對方好意的玉宸，自然不會傻乎乎的拒絕對方送上的台階。

他伸手一招，手中浮現出碧玉瑤光如意拋入四口劍器中央，輕輕搖晃，一層層祥雲在如意周圍浮現，其後道德、功德、福德、聖德、陰德之氣環繞，凝聚一盞盞金燈，垂下點點火星。