第八百一十四章 血月（第3/3頁）

這方面，玉宸是明顯處在了劣勢，無論是這個小諸侯國原本的信仰，還是血海之主帶來的變化，都已經在原先幾年的時間裏，得到了不小的成長。

反倒是代表玉宸力量的金月，祭祀的人少之又少，若非其力量本質聖潔，且充斥著一定治愈的能力，甚至要被視作是罪惡的化身。

“福生無量，十方度人！”

見到這一幕，玉宸並不奇怪，他口宣真言，這些天地中，屬於他的，微乎其微的信仰，化作一道虛幻的光影，指引著天地中的生靈向善，並且根據需要，前去救度苦難之人。

玉宸救度的方式，根據不同的人，有不同的處理方式。

有的是外出尋求生路，客死他鄉的，便化身腳夫，帶著其屍身、骨灰，助其落葉歸根；有深受病痛折磨的，便化身醫師，伴隨在其身邊，治病救人；有流落風塵不願同流合汙的……

一個個善念被玉宸種入這些生靈的心中，伴隨著時間的推移，加大自身對於這個世界的影響，是人們認識到金月的作用。

而在玉宸播種善念的時候，血海之主沒有選擇直接去破壞，或毀滅，再或蠱惑人心。

他反其道而行之，讓受到他影響的個體，將金、銀、血三月相視作一體，視金月為救贖之月、治愈之月和慈悲之月；銀月為寧靜之月、中立之月和王權之月；血月為欲望之月、繁衍之月和殺伐之月。

在他的宣傳匯總，三月都是月神的不同面，代表了人的不同個性，告訴人們所有人心中都有三月。

對於自己心中的種種欲望，大家都不需要太過於擔憂，或者約束。只要知道，在不同的時候，讓心中的三月占比不一樣就好。

這樣的理論，除去王權之月算是血海之主的一點小算計外，可以說是非常吻合這個由玉宸和血海之主力量構建世界內的生靈認知，很快就成為了這一個個小天地內信仰的主流。

在早期的時候，更是大大加快了玉宸執掌的金月，對於那一個個世界的影響，無數人在金月的力量影響下，越發善良，一個個天地內的發展似乎也越來越好。

但玉宸知道，真正的考驗，這個時候才開始。

伴隨著權利的出現，信仰金月的個體之中，也是有一部分執掌權利的人，開始兼並信仰血月和銀月，為自己對於權利和其他的欲望找了個適合的理由。

相對的，原本信仰血月的個體，本就是位高權重之人，他們或許明面上開始信仰金月，但暗地裏的所作所為，卻依舊是以血月為主。

簡而言之，此時此刻，這一個個天地，便處在血月占據高層，數量最少，銀月偏向中立，數量居中，金月主導下層的情況。

而接下來，玉宸和血海之主的爭鬥才正式開始。