第一千四百四十七章 唯識宗玄奘

“觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。”

“舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色。”

被玄奘第一個拋出的則是佛家的王牌——大乘佛教的《心經》，《心經》是大乘佛經中篇幅最短，奧義最深的經文，一經翻譯出，立即在整個佛家引起了軒然大波，更是讓佛家信徒倍加崇信。

一時之間，《心經》廣為流傳，佛家聲勢漸起。

隨即在大唐精通梵文之人的幫助下，《藥王菩薩咒》、《大般若波羅蜜多經》、《顯無邊佛土功德經》等等一系列經典的佛家名著接連被刊印發行，佛家的聲勢連連大漲，在長安城聲名鵲起，信徒大增。

在此之前，大唐僧人修行的乃是小乘佛法，只能自己修成佛陀，這才造就不少僧人自私自利，貪圖享樂，而玄奘主張的大乘佛法宣揚世間有無數佛，修煉大乘佛法不僅可以自己成佛，還可以度人成佛，無論是教義上，還是對信徒的吸引力都更上一層樓。

很快，不少大唐僧人開始轉修大乘佛法，無數信徒對其深信不疑。

隨後，玄奘更是親自編撰《成唯識論》作為自己的佛法感悟，並以此為理論，成立唯識宗，佛家再一次恢復鼎盛，而且勢不可擋，隱隱約約有蓋過大唐諸子百家的趨勢。

“佛家竟然恐怖如斯！”

最先坐不住的乃是道家，道家和佛家同為宗教，二人存在的基礎都是大唐信徒，然而崇信宗教的人是固定的，佛家一下子吸引了大批的信徒，很大程度上都是道家的信徒，這就間接的。

李淳風不甘道家衰落，親自登門和玄奘辯經，然而玄奘曾經在天竺召開的無遮大會，一人威壓整個天竺佛界，無人能和其抗衡，李淳風最終不敵，含恨而歸。

隨著道家的落敗，佛家的聲勢再次暴漲，信徒眾多，很多信徒生病之後，根本不看，而是選擇去寺廟中燒香拜佛，請求佛祖保佑，以至於發生過多次患者耽誤病情，甚至不配合治療，自願死後去西天享受極樂世界，這讓醫家忍無可忍。

“人死如燈滅，不可復生，沒有靈魂，沒有天庭，沒有地獄，也沒有西天極樂世界，亦沒有轉世之說。”

華元親自在墨刊中撰稿攻擊佛家，更是勸導病人不可將病情寄托於佛祖保佑，早發現早治療。

“這世間本沒有神，更沒有佛，人是由猿猴進化而來。”

墨五重申進化論，更是和史家合作，借著長安城城市化建設的大勢，共同組建一個博物館，裏面展覽了史家的終極武器，史前恐龍化石！這時人類未出現之前的巨獸。

看著如此巨大猙獰的恐龍化石，所見之人不由遍體生寒，在如此強大的史前巨獸面前，人類何其渺小。

“難道人類真的是茹毛飲血的猿猴進化而來，並非神仙所創。”

“人死真的如燈滅，一了百了，什麽也沒有了。”

“不！”史家顏師古仗義執言道：“有人死去輕如鴻毛，也有的人死去重如泰山，而將死後寄托西天極樂世界則是最愚蠢的行為，即便要拜，與其拜佛，不如祭拜我等祖先，是他們拼荊斬棘，給我華夏創造了這片天地。”

一時之間，醫家，生物一脈，史家一同攻擊佛家，宣揚無神論，聲勢極為浩大，不少佛家信徒如遭雷擊。

“難道世上真的沒有鬼神也沒有天庭和地獄，更沒有西天極樂世界。”一部分讀書識字的信徒頓時驚醒過來，重新審視佛家理念。

李淳風簡直是風中淩亂，原本大唐佛家崛起，已經讓道家日薄西山，三家無神論一出，更是讓道家雪上加霜，然而為了報復佛家，李淳風更是忍住沒有動作，畢竟無神論一出，佛家受損更大。

然而讓李淳風沒有想到的是，無神論一出，更讓普通人對死亡產生無盡的恐慌，佛家好歹還能給他們有點念想，讓他們心靈有個歸宿，而醫家、生物一脈、史家的無神論一出，除了驚醒一部分人之外，更讓人一些愚昧之人因為恐懼死亡，更加深信沉迷其中。

在一眾百家的攻擊中，佛家始終屹立不倒，更讓佛家大受鼓舞，更讓佛家興奮的是，有了高陽公主的推薦，李世民赦免了玄奘私自西行的罪行，更是讓親自召見玄奘入宮誦讀大乘佛法，為已故的長孫皇後祈福。

“啟稟陛下，陛下的一片深情、高陽公主的孝心，貧僧也甚為感動，想必長孫皇後在九泉之下定然很是欣慰。”皇宮中，玄奘肅穆道，哪怕他就在天竺，也對長孫皇後久聞大名，對其十分的敬重。

“有勞高僧！”李世民點了點頭。

玄奘心中頗為遺憾，但凡他所見過的國王，每一個都對佛家極為推崇，尤其是天竺的戒日王更是對佛家畢恭畢敬，然而大唐皇帝李世民卻好像對佛家有所芥蒂，對他詢問的也並非是佛家內容，而是天竺的國情和風土人情。