第六百七十章 聖武天王李自成

何為繼統？承繼法統。

何為繼嗣？父死子替。

兩者表面是一件事，但內中學問卻大了。

繼統者，未必要奉被繼者為祖宗；繼嗣者，你要不認祖宗，那是要被天下人唾罵的。

雖然受了老嶽父遺產太多好處，但怎麽說陸四也是創業之君，要不是他把江淮分公司做大做強，具有一定流動資金，形成地方壟斷，身為集團老總的老嶽父能在公司即將破產時，為了挽救公司把閨女許給一個外掛的分公司經理麽？

不可能！

說白了，是陸四自己的槍杆子硬。

江山同公司，一個道理。

因此，馮銓說的話在理，監國的江山絕不是繼承於李自成，是人家自己一手一拳打下來的。

如此，憑什麽要人家繼李自成的嗣，連自家老爹都不認了。

誠然，大順這個國號不改，繼嗣更合乎禮制及世人的傳統觀點，但凡事要講究實事求是，看待事情也要根據時事的變化和實際情況來斷定，怎麽就能抱著老觀點不放呢。

當年《三朝要典》是馮銓修的，修這書時不可謂不費盡心血，絞盡腦汁，可到了崇禎朝，他馮學士不照樣把《三朝要典》扔茅房了麽。

等到了滿洲人入關，一旨相邀，馮學士也是不辭辛苦北上就職，為大清鞠躬盡瘁死而後已。可兩年後，也是他馮學士親手將滿洲的孤兒寡母獻給大順新君的。

是謂，識時務者，俊傑也。

禮是什麽？

理也！

理是什麽？

拳頭也！

如今這天下，誰的拳頭硬？

監國也！

既然如此，監國的話就是理，就是禮，一句頂萬句！

歷經明、清、順三朝的馮銓思想開明，深為左輔顧君恩的“迂腐”著惱。不過考慮日後同僚相處，自己初來乍到於大順資歷不足，馮侍郎倒沒敢義憤填膺當眾喝斥左輔大人，說什麽不為監國著想者，當斬之類的話。

但，情緒肯定是激動的。

以致煙屁股都燒到手了，侍郎都沒察覺。

陸四這邊，精神也是大振。

知音難求，高山流水，有學問的人講話就是在理，只要屁股正，書讀的越多就越好。

繼統非繼嗣一說，真是說到陸四心坎中了，因為這一說更能彰顯陸四承繼大順的正統性。

嚴格來說，他陸四所繼為兩統，一是李自成的大順政權法統；二是“驅逐韃虜，恢復中華”的法統。

要擱後世大白話講，我陸文宗雖坐了李自成董事長的位子，但那是我陸文宗個人努力奮鬥的結果，可不是李自成遺囑的結果。

在這個過程中，你李自成是幫助了我陸文宗，但你那是帶有功利性質，不是無私性質，因此我陸文宗可以感激你李自成這個領路人、革命先驅，但我不能把你當祖宗供了。

而想要讓世人淡化隆武帝是李家繼嗣，那就必須要強調法統。

法統最硬者，古今除朱元璋外，還有誰能勝過陸四？

“老馮這番話，聽起來還是有些道理的。”

陸四油臉點頭，想彈煙灰，卻發現桌上沒有煙灰缸，便準備先扔地上，卻見那刑部侍郎黨崇雅將一硯台遞了過來。

陸四趕緊將煙灰彈進硯台，並朝黨崇雅微笑致意，感謝他的妥貼之處。

馮銓看在眼中，卻是心中一緊。

陸四繼續征詢顧君恩的意見：“左輔以為老馮說的有無道理？”

“繼統不繼嗣倒也可，當年嘉靖朝大禮儀便是如此。”顧君恩很是平淡的說了一句，並有意無意的掃了馮銓一眼。

陸四一聽方才明白，原來這玩意不是馮銓的首創。不過不要緊，誰支持他，誰就有理。

馮銓見狀，卻是拋出另一個醞釀成熟的“重磅炸彈”。

“臣以為便是繼統不繼嗣，也有些不妥，因為難以理清大宗小宗關系，將來會有隱患。”

“噢？”

陸四耳朵微豎，從煙盒拿了根煙扔給馮銓。

馮銓下意識伸雙手去接，卻發現煙屁股燙手，疼得他一甩，煙屁股落地時監國的煙又扔了過來，結果一下掉在地上，幾乎是電閃雷鳴間，就見馮侍郎以迅雷不及掩耳之勢撅著屁股將掉地上的煙撿起，擡起時還不忘在鼻間嗅了一口。

一時又不知這煙往哪放，索性便擱在耳朵上。

從撿煙到放煙，動作一氣呵成，行雲流水，讓人驚嘆。

理了理思路，馮侍郎斬釘截鐵道：“監國繼統也罷，繼嗣也罷，總脫不了要追謚永昌皇帝，若永昌皇帝為我大順太祖、世祖又或高祖，那監國將來如何自處？”

“老馮，你接著往下說，別停啊。”

陸四聽著在理，這件事一定要圓滿解決，不能給後代留下麻煩。而且他本人是比較傾向太祖這個廟號的，舍不得讓給李自成。