第六百七十章 希望！（第3/4頁）

他的面目，他的神情也隨之扭曲畸變，甚至浮現出一張張各不相同的臉孔，如同面具一般在他面上重疊，演變出各不相同的情緒。

你可以想象一個人的臉龐上，重疊著千萬張面孔，演變著千萬種神情的景象嗎？

這是什麽？

這是信仰的反噬，信仰的毒害！

宙斯這道信仰化身，是黃道十二宮中，信仰力量凝聚的結果。

黃道十二宮積累的信仰，整個羅馬文明的信仰，都在他這道化身之中。

但這信仰不止有信仰之力，還有信仰之毒！

在雅典娜引導守護者組織締造的羅馬神話之中，對應宙斯的天父朱庇特是一名不折不扣的暴君，他狂妄自大，殘暴不仁，用自己強大的力量威壓整個世界，凡人只能在祂的雷霆之下，絕望等待命運的判決。

這一形象，這一概念，就是信仰之毒，凡人觸碰，必定會被劇毒侵蝕，信仰同化。

宙斯將信仰凝成分身，自然不可避免的受到信仰之毒的影響。

雖然以他至高神王的位格，這影響幾近於無，無法對他構成威脅，但雅典娜要的並不是他被信仰之力侵蝕，而是他來到人間，進入黃道十二宮，凝就這道信仰化身！

這一切的一切，都是雅典娜精心設計，精心埋布的陷阱。

她早就知道自己的動作瞞不過宙斯，所以用將計就計的思路布置了一切。

這黃道十二宮一共有兩個計劃，兩套程序，可以得出兩種結果。

第一個計劃，第一套程序，就是雅典娜之前透露的，利用蛇夫宮創造出第十三位主神，分割奪取宙斯的權柄與力量，與他分庭抗禮再逐步積累優勢，最終戰而勝之，將其推翻。

但雅典娜知道這個計劃幾乎不可能成功，所以只是將它作為一個真實的偽裝。

在這個偽裝下還有第二個計劃，針對宙斯下場，插手，逆轉局面的第二個計劃。

這個計劃的關鍵就是宙斯下場！

只有滿足這個條件，這個機會才能夠啟動，才能夠成功。

因為環境條件的限制，宙斯下場只能是分身，而想要用分身逆轉局面，那就離不開十二黃道宮的信仰力量，這是唯一能夠利用的。

所以，宙斯下場必定會將黃道十二宮中的信仰力量凝成他的分身。

這樣雅典娜的目的就能達成了。

她指導守護者組織構建的羅馬神話，將對應宙斯的朱庇特描繪成一個狂妄自大，殘暴不仁的暴君，這個概念這個形象已經被固化在信仰中，是信仰附帶的毒素。

雖然宙斯這信仰之毒很難對宙斯構成影響，但無所謂，雅典娜要的不是信仰之毒的影響，而是宙斯將自己套入朱庇特，套入這個暴君的身份。

這就像穿越小說裏的魂穿，一個人魂穿到一名暴君身上，你能不繼承這名暴君的人設嗎？

就算你自己不受影響，不認為自己是那個暴君，可在別人眼中你就是那個暴君啊。

同樣的道理，就算宙斯不受信仰之毒的影響，沒有變得像羅馬神話中的朱庇特一樣狂妄自大，殘暴不仁，冷酷無情，但在那些信仰的眼中，他就是這樣的信仰，這樣的暴君啊。

宙斯=朱庇特，朱庇特=暴君！

這就是雅典娜計劃中最為關鍵，最為重要的那一個條件！

她為什麽需要宙斯是朱庇特，朱庇特是暴君的條件？

因為命運。

命運的時刻！

命運的第一次權柄轉移，是混沌破碎，世界生成，混沌之神卡俄斯轉生為大地母神蓋亞！

命運的第二次權柄轉移，是大地生空，世界穩固，構成烏拉諾斯與初代神族！

命運的第三次權柄轉移，是生命孕育，世界成長，構成克洛諾斯與泰坦神族。

命運的第四次權柄轉移，是力量蛻變，世界融合，構成宙斯與奧林匹斯神族。

那命運的第五次權柄轉移是什麽？

開啟雅典娜命運時刻的契機是什麽？

是信仰！

靈魂的信仰！

命運的第五次權柄轉移，象征著一個新的時代，一個“人道”為主的時代。

這個時代的根本是凡人，億億萬萬的凡人，他們的靈魂，他們的信仰，將會成為這個時代最為強大的力量，這個世界最為需要的力量。

但這份力量不能通過壓迫獲得，它與壓迫是相互逆反的，你越壓迫它越反抗，只有與它站在一起，與它共同發力，才能獲得它的支持。

說得明白明了一點，這個“人道”時代，是信仰之神的時代。

由無數凡人，無數靈魂，無數信仰支撐起的新神，必將推翻偉力一身，唯我獨尊的舊神。

雅典娜就是這命運之中，人道時代，信仰時代的新神王，其神職為——