第646章 吾有三劍

直到此時，卓綾才感到自己當初的淺薄，前些年卓慶說招秦笛為青鳥家的夫婿，她還曾經表示反對，如今看來，憑著秦笛這種種的神奇，別說家裏有幾個姬妾，就算娶一百個又怎樣？

修真界的男女，更多的是彼此依附的關系，真正的愛情固然有，但對於能活幾千萬年的仙人而言，生生死死，死死生生，哪怕再純真的愛情，也會被雨打風吹去！

弱者依附於強者，相互提攜為伴，這才是比較常見的形式。

因此之故，能者多勞，家裏有幾位姬妾，還不是很平常嗎？而很多仙人看破紅塵，因為嫌麻煩，所以連一個姬妾都不要，像秦笛這般有家人有姬妾有弟子還有紅顏知己的人，倒成了仙界難得的好人！

接下來的連番比試，秦笛並沒有多開口。

青鳥家的成績還算不錯，因為有卓興、卓燕、卓風、卓雨這四位嫡系，都學了青陽劍訣，而且有比較好的仙劍在手，所以獲勝的幾率比較大。

等到十六輪比試結束，卓慶算了算成績，發現總積分大幅提升，原本天仙層次的成績墊底，因為祖仙階層的優良戰績，積分已經拉上去很多，在十七個門派中居於第八位，不上不下，正好處於中遊！

隨後則是金仙層次的比試，每派只出一人，卓慶的功力提升了一階，又有一口六階上品的仙劍，還有一口七階下品的仙劍，可以作為奇襲的手段，相信成績會比上次好很多。

三天之後，金仙之間的比試即將開始。

卓慶挑選了十位隨從，除了卓家人之外，還有秦笛、王成這兩位成績優異者。

比賽的地方位於一座四面高山環繞的盆地中，有一件七階金缽仙器坐落期間，納須彌入芥子，內有廣闊的空間，經得起金仙折騰。金缽的上方被透明的仙陣覆蓋，防止劍氣縱橫拋灑到外面去。前來旁觀的人只能站在四周的山頂上往下看，除了跟隨本門金仙前來的十個人之外，還有一些人額外繳納了不菲的仙石，才獲得寶貴的觀摩機會。

秦笛找了塊凸起的青石坐下來，取出一疊桑皮紙，還有一根自制的鉛筆，準備將自己看到的大道法則描繪下來。

外行看熱鬧，內行看門道。

所謂“門道”就是內在的道法。

萬事萬物皆有大道在，這種大道在某些地方被稱作“自然法則”，在另外的地方喚作“天神旨意”，而在修仙文明的世界裏則屬於“仙家大道”，最後可以用“仙文”的形式描繪出來。

仙文是代表大道的符號，是從大道中抽提出來的。

昔年秦笛跟著倉頡祖師研究仙文，親眼目睹大量的“雷紋”、“鳥跡”、“龜甲”之類的東西被人從宇宙各地源源不斷的送到仙文閣總部，先由十幾位仙文大宗師進行初步的梳理和解析，然後送到倉頡祖師那裏進行抽象造字。

有時候，就像孔乙己那句話“回字有幾種寫法”，同一個仙文也可能有不同的寫法，代表了不同的側重點，就像一株大道樹有很多的枝丫，多一根少一根，以其作為根基，來構建洞天，都會產生不同的結果。

秦笛過來觀摩金仙之間的比試，先用鉛筆將自己看到的法則表象描繪下來，等到將來積累大量的素材，可以從中抽出有價值的東西，豐富自己對於宇宙法則的理解，從而提升自己的境界。

為了看得更清晰，他將以前在地茗界獲得的天魂石眼鏡取出來，輕輕架在鼻梁上。

卓綾站在不遠處，看見他這番奇怪的舉動，禁不住問道：“秦先生，你戴上這勞什子做什麽？怎麽還拿出紙筆來，是為了作畫嗎？”

秦笛笑道：“是啊，我準備畫連環畫，將來給孩子們講故事。”

“什麽是連環畫？”

“就是一幅接一幅連環相扣的畫，有完整的故事情節。”

這時候，卓雨也走過來，看著下方的山谷，說道：“首場比賽要開始了，由連山家的金仙‘連成毅’，對陣承影劍派的金仙‘江大石’，秦先生，你能看出他們是幾階金仙嗎？”

“哪個是連成毅？”

“穿紅袍的那個！他修煉的火系心法；站在另一側，身穿灰衣的是江大石，我雖然上次劍會的時候，曾經看過他出手，但是看不出他修煉的哪種心法。我問過二叔，他也說不上來。”

秦笛盯著他們看了片刻，道：“這兩人都是四階金仙。江大石修煉的功法是從‘沖虛真經’演化出來的。”

卓雨感到驚訝：“秦先生，你看出什麽來了？沖虛真經是什麽東西？”

秦笛道：“上古有幾位道祖級別的大帝，其中一位很神秘，人稱‘列子’列禦寇，他著有一套《沖虛經》，這本真經跟《道德經》、《南華經》齊名。”