第385章 繁榮信徒應該做的事

曾經的羅威爾會選擇忍耐,是因為他知道由他退讓來避免內部動蕩，是緩解內部矛盾代價最小的方式。

他無數次思考過繁榮教會的前路，雖然沒能撥開重重迷霧,但至少有一點羅威爾十分清楚——強敵環伺之下的教會,經不起任何內耗。

為顧全大局而忍讓，對於羅威爾來說,並不是難以做出的抉擇。

同樣的……為了繁榮教會的大局，為了讓繁榮教會走向更正確的道路、更符合繁榮女神教義的道路,羅威爾做出不僅不再忍讓、甚至是要逆流而上的決定,也是水到渠成的事。

“你是冕下的教子,帝摩斯。但你也是什加公國的王族。”羅威爾直視著汗如雨下的王室成員,一字一句地道，“什加公國強盛，則什加王族強；什加公國淪於敵手，貴族尚且可以改換門庭,王室絕無幸免,這個道理我希望你時時銘記在心。”

帝摩斯渾身一顫,驚愕、驚懼、不可思議地看著眼前這位不再收斂壓制進攻性的苦修士。

羅威爾卻已經不再看他，將視線轉向同樣驚愕萬分的喬伊斯·安德烈：“聖騎士安德烈，我將不惜一切代價整頓聖地風氣，讓繁榮教會上下從今起只遵從以女神教義為綱領的唯一意志,你是否願意追隨？”

喬伊斯·安德烈差點兒本能地對老上司下跪領命，好在他受到的震撼不像帝摩斯那麽大、腦子裏還保持著理智，在下跪前認真地道：“修士,你希望繁榮教會遵循的是怎樣的意志,可否告知於我？”

羅威爾修士微微一笑,道：“當然。”

這位仍舊穿著樸素黑袍的苦修士站起身,轉向西面，將手按在胸前，鄭重地道：“亞爾佛列得·羅威爾向繁榮女神起誓，我將奉獻我的全部，引導繁榮教會走向正途，上下齊心貫徹繁榮之名：凡繁榮女神庇佑之地，信民不分貴賤，皆應謹守承諾契約，以誠以信為美德；皆可獲得以勤勞累積財富，保有財富的公正待遇。”

這段並不算太冗長的誓言，是羅威爾修士兩年來默默地了解吸收亡靈執政官統治原則、施政方針，以及大量閱讀異位面文化作品所得。

繁榮教會的教區，便理應督促乃至強制統治者響應配合繁榮女神的教義。

繁榮教會的教區內，所有人都應當遵守契約、誠實守信，不以身份貴賤做區分——法律只管束平民卻任由貴族踐踏這種不合理的現象，必須排除。

繁榮教會的教區內，所有人都應當有公平地靠勞動創造財富、保有財富的權利，權力者不得巧取豪奪他人財富，也不得壟斷獲取財富的途徑。

只有做到這兩點，才算是真正符合繁榮女神的教義。

破壞教義者，皆為教會之敵。

喬伊斯·安德烈有著不錯的出身，曾是被楊秋當面諷刺過的“體面人”。

但同樣的，喬伊斯·安德烈也是位已經為教會奉獻了近百年人生的虔誠聖騎士；到他的生命終結之前，到他已經無力披上鎧甲、騎上戰馬之前，他還會繼續奉獻下去。

這位聖騎士或許並不夠完美符合華夏人對地球上的西方人美化過的“騎士精神”完人標準，但也不是一位會對“看得見的哭聲”無動於衷的人。

他還沒有走到“高位者不仁，視百姓為芻狗”的“高度”，還沒有學會把他人的人命當成棋子消耗的“氣魄”；他只是個聽從高位者的吩咐行事、對高位者編織的“理想”深信不疑的基層聖教士士官，他——還相信，堅信，並試圖踐行真善美。

還相信真善美的人，就不可能不被羅威爾修士的誓言打動。

喬伊斯·安德烈，激動地、興奮地、滿腔熱血地單膝跪地，對他追隨了幾十年的前上司交付忠誠。

親眼看見羅威爾修士以手指代替權杖、在安德烈的左右肩頭各輕點了兩下的帝摩斯伯爵，抓住沙發扶手的手緩緩顫抖起來。

羅威爾修士仍舊沒有看帝摩斯，笑著與安德烈說了幾句話，便帶著安德烈出門，去見其他的聖教士士官。

帝摩斯伯爵像是被人遺忘一樣，留在原地。

良久之後，這位什加王族中人因刺激過度而凝固的大腦，才恢復思考能力。

“——要變天了。”

渾身冷汗的帝摩斯伯爵，腦子裏翻來覆去全是這個念頭。

作為一位合格的政客、一位天生的權力者，帝摩斯伯爵本能地開始推演起羅威爾修士驟然翻臉會帶來的一系列影響。

他的教父，當代的教宗冕下，已經當了聖地九十多年的主人，勢力根深蒂固。

即使羅威爾修士是繁榮教會聲望最高、資歷最深的黑袍苦修士，也難以在聖地與教宗冕下競爭。

但最大的問題是——僅僅是聖地，羅威爾會輸！

地方上的教區主教大多是被聖地外放出來的邊緣人，不一定會堅定地支持教宗冕下！